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  2013年09月01日    福布斯中文網(wǎng)      
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這是我在最近幾期雜志中所寫的第二篇有關(guān)喬布斯的文章。欲罷不能。

在喬布斯去世20天后,其官方傳記出版。人們在驚嘆喬布斯及蘋果的成功,更渴望從其跌宕起伏的人生中找尋那些奔涌的激情、靈感和創(chuàng)意的來源。

正如沃爾特·艾薩克森在喬布斯傳記中反復(fù)出現(xiàn)的主題:蘋果公司以及喬布斯本人的成功,都源自人文與科學(xué),藝術(shù)與技術(shù),軟件與硬件的完美結(jié)合。個人電腦本身,是硅谷反主流文化與技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。這從喬布斯學(xué)生時代和創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)歷中不難理解。然而,更重要的是,喬布斯進(jìn)入21世紀(jì)后的事業(yè)達(dá)到了真正的巔峰,昭示出人文與技術(shù)的結(jié)合,將持續(xù)成為硅谷創(chuàng)新的源泉動力,成為建立在移動與社交基礎(chǔ)上成功商業(yè)模式的靈魂。而這一切的序幕才剛剛揭開。人文與技術(shù)的結(jié)合,體現(xiàn)在公司的使命、產(chǎn)品的設(shè)計、商業(yè)模式,以及通過不斷顛覆原有格局而實現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)的融合中。iTune與iPod的成功,實現(xiàn)了好萊塢與硅谷的結(jié)合,美國音樂界從制作、 銷售 、存儲、消費各個環(huán)節(jié)都開始大規(guī)模向電子平臺轉(zhuǎn)移??梢灶A(yù)見,站在人文與技術(shù)的交匯點上,后喬布斯時代的蘋果將繼續(xù)努力引領(lǐng)好萊塢與硅谷融合的大趨勢,與亞馬遜一道,將書籍、音樂、電影三大產(chǎn)業(yè)徹底帶入數(shù)字時代。

如果比較一下喬布斯與扎克伯格成長經(jīng)歷,可以發(fā)現(xiàn)他們有許多共同點:他們都是20歲開始創(chuàng)業(yè),喬布斯在車庫里創(chuàng)辦了蘋果,扎克伯格在大學(xué)生宿舍里創(chuàng)辦了facebook。他們都是技術(shù)“極客”——喬布斯玩電子,扎克伯格玩編程。他們在高中時期對技術(shù)的“發(fā)燒”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同齡人,并且開始早期的發(fā)明。他們都從大學(xué)輟學(xué)。

但更令我留意的,是他們在青少年時代對人文與藝術(shù)的熱愛。

喬布斯讀高中時熱愛音樂,除了成為鮑勃· 迪倫的狂熱“粉絲”之外,還著迷巴赫。他廣泛閱讀科技以外的書籍,包括莎士比亞、柏拉圖的作品,喜歡《李爾王》,還有《白鯨》和迪蘭· 托馬斯的詩歌。而他在里德學(xué)院輟學(xué)后旁聽的唯一課程是書法。他說:“這其中所蘊(yùn)含的美、歷史意味和藝術(shù)精妙之處是科學(xué)所無法捕捉的。”

相比之下,扎克伯格在中學(xué)時不僅數(shù)學(xué)、物理和天文學(xué)出類拔萃,其歐洲古典文學(xué)的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,申請哈佛時,他列出能讀寫的語言有法語、希伯來語、拉丁語和古希臘語,他能大段地背誦希臘史詩《伊利亞特》。

在這樣的人文與科技背景下成長起來,他們共同的特點是人文情懷在無形之中引領(lǐng)了“極客”精神,發(fā)明與創(chuàng)業(yè),升華為改變世界的理想。喬布斯年輕時、甚至在蘋果公司創(chuàng)辦之后,都堅持了精神上的苦行。他后來回憶這段經(jīng)歷帶給他的領(lǐng)悟:“創(chuàng)造偉大的發(fā)明,而不是賺錢。應(yīng)該盡我所能,將此生放回歷史和人類思想的長河。”

因為這段經(jīng)歷,喬布斯畢生追求“有想像力的產(chǎn)品”,他豪不隱諱他對比爾· 蓋茨的蔑視,并且因為Android操作系統(tǒng)不喜歡谷歌的拉里· 佩奇。他看好扎克伯格。如果說硅谷在可預(yù)見的未來的發(fā)展趨勢正是移動與社交的話,喬布斯與扎克伯格正是兩位站立在山巔的人物。在喬布斯對硅谷的競爭對手“刻薄”的評價中,他罕見地高度贊揚(yáng)一位晚輩。

喬布斯在去世前,無疑已經(jīng)成為硅谷的領(lǐng)袖,他表達(dá)了指導(dǎo)硅谷年輕一代的愿望,但生命在迅速走向盡頭。在喬布斯去世前一年時,他與扎克伯格在自己的家中共進(jìn)晚餐,在帕盧阿圖的街上散步。據(jù)說喬布斯經(jīng)常主動約談扎克伯格,了解社交媒體。他對扎克伯格的評價很高。“除了Facebook我看不到別的。僅此而已,他們主宰著(社交媒體)。”

“主宰”,正是喬布斯在創(chuàng)業(yè)、管理與產(chǎn)品方面所達(dá)到的境界。他顯然在扎克伯格身上看到了這些。“我敬佩扎克伯格…… 因為他不會出售公司,因為他想成就一個公司。我很敬佩他。” 喬布斯深知,只有主宰公司和產(chǎn)品,才能堅持創(chuàng)新,改變世界。

當(dāng)年扎克伯格與同伴曾計劃回到哈佛完成學(xué)業(yè),但最終在許多大公司高價收購的誘惑面前堅持在硅谷繼續(xù)創(chuàng)業(yè)。扎克伯格說:“這并不是因為賺錢多少。對于我和我的同伴來說,最重要的是我們?yōu)槿嗣駝?chuàng)造一個公開信息流動(平臺)。”

讓喬布斯生命最后時期不斷去學(xué)習(xí)了解社交媒體的原因,正是facebook正在釋放出的巨大變革力量。扎克伯格將facebook的使命定為開放、溝通、分享,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)借助社交使這一切成為可能,而移動計算技術(shù)可能把從蘋果的產(chǎn)品與facebook遍布全球的8億用戶(包括中國數(shù)以百萬計的“翻墻”者)結(jié)合起來,產(chǎn)生更大的力量。

上世紀(jì)60年代反叛精神與個人電腦中成長的一代硅谷英雄正在謝幕,扎克伯格將是硅谷的接班人。更重要的是,向往東方文化的喬布斯,從沒到過中國大陸,而扎克伯格正在努力地學(xué)習(xí)漢語中。

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Facebook是美國的一個社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)網(wǎng)站 ,于2004年2月4日上線,于2012年3月6日發(fā)布Windows版的桌面聊天軟件Facebook Messenger(飛書信) 。主要創(chuàng)始人為美國人馬克·扎克伯格。Facebook是世界排名領(lǐng)先的照片分享 ……
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隨機(jī)讀管理故事:《 四塊糖的領(lǐng)導(dǎo)力》
    日前,偶然看到了一個《四塊糖》的故事。故事說的是著名教育家陶行知在任校長時,又一次在校園里偶然看到王友同學(xué)用小石塊砸別人,便當(dāng)即制止了他,并令他放學(xué)后,到校長室談話。   
  放學(xué)后,王友來到校長室準(zhǔn)備挨罵。
  可一見面,陶行知卻掏出一塊糖給他說:“這獎給你,因為你按時到這里來,而我卻遲到了”。王友猶豫間接過糖,陶行知又掏出一塊糖放到他手里說:“這塊糖又是獎給你的,因為我教訓(xùn)你不要砸人時,你馬上不砸了。”王友吃驚地瞪大眼睛,陶行知又掏出第三塊糖給王友:“我調(diào)查過了,你用小石塊砸那個同學(xué),是因為他不守游戲規(guī)則,欺負(fù)女同學(xué)。”王友立即感動地流著淚說自己不該砸同學(xué)。陶行知滿意地笑了,掏出第四塊糖遞過去說:“為你正確認(rèn)識自己錯誤,再獎勵你一塊!我的糖發(fā)完了。

啟示:
  我們過去都說“管理出效益”。這兩年,它被另一個更時髦的詞,那就是“領(lǐng)導(dǎo)力”。

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