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  2013年09月01日    《才富》      
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項目專注于中國地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實戰(zhàn),匯聚中美兩國最強(qiáng)師資,融入中國地產(chǎn)頂級圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國地產(chǎn)經(jīng)營者國際課程》>>

    我們處在一個快速變動的世界,中國原來是一個貧窮的國家,現(xiàn)在竟然汽車遍地,高鐵飛馳,物價高漲……特別是電子行業(yè)的變化更是驚人,電信從話音時代向?qū)拵С瑢拵ё兓?,這種翻天覆地是驚人的。

    難道華為會有神仙相助?會逃脫覆滅的命運(yùn)?你以為我們會在別人衰退時崛起?輪值并不是新鮮的事,在社會變動并不劇烈的時代,也曾有皇帝執(zhí)政幾十年,開創(chuàng)了一段太平盛世,唐、宋、明、清都曾有過這么一段輝煌。曾經(jīng)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也是七、八年換一次CEO,也穩(wěn)坐過一段江山。看今天潮起潮涌,公司命運(yùn)輪替,如何能適應(yīng)快速變動的社會,華為實在是找不到什么好的辦法。CEO輪值制度是不是好的辦法,它是需要時間來檢驗的。

    傳統(tǒng)的股東資本主義,董事會是資本力量的代表,目的是使資本持續(xù)有效地增值,法律賦予資本的責(zé)任與權(quán)利,以及資本結(jié)構(gòu)的長期穩(wěn)定性,使他們在 公司治理 中決策偏向保守。在董事會領(lǐng)導(dǎo)下的CEO負(fù)責(zé)制是普適的。CEO是一群流動的 職業(yè) 經(jīng)理人 ,知識淵博、視野開闊、心胸寬廣、熟悉當(dāng)代技術(shù)與業(yè)務(wù)的變化。選拔其中某個優(yōu)秀者長期執(zhí)掌公司的經(jīng)營,這對擁有資源,以及特許權(quán)的企業(yè),也許是實用的。

    華為是一個以技術(shù)為中心的企業(yè),除了知識與客戶的認(rèn)同,我們一無所有。由于技術(shù)的多變性,市場的波動性,華為采用了一個小團(tuán)隊來行使CEO職能。相對于董事會領(lǐng)導(dǎo)下的CEO,CEO輪值制會更加有力一些,但團(tuán)結(jié)也更加困難一些。授權(quán)一群“聰明人”作輪值的CEO,讓他們在一定的邊界內(nèi),有權(quán)利面對多變世界做出決策,這就是輪值CEO制度。

    過去的傳統(tǒng)是授權(quán)予一個人,因此公司命運(yùn)就系在這一個人身上。非常多的歷史證明了這是有更大風(fēng)險的。傳統(tǒng)的CEO為了不辜負(fù)股東的期望,日理萬機(jī)地為季度、年度經(jīng)營結(jié)果負(fù)責(zé),連一個小的縫隙時間都沒有。他用什么時間學(xué)習(xí)充電,用什么時間來研究未來,陷在事務(wù)之中,怎么能成功。華為的輪值CEO是由一個小團(tuán)隊組成,他們的決策是集體做出的,也避免了個人過分偏執(zhí)帶來的公司僵化;同時可以規(guī)避意外風(fēng)險帶來的公司運(yùn)作的不確定性。

    他們輪值六個月之后卸任,并非離開核心層,他們?nèi)栽跊Q策的核心層,不僅對業(yè)務(wù)的決策,而且對干部、專家的使用都有很大的力量與權(quán)威。輪值CEO是一種職責(zé)和權(quán)利的組織計劃 ,并非是一種使命和責(zé)任的輪值。輪值CEO成員在不擔(dān)任CEO期間,并沒有卸掉肩上的使命和責(zé)任,而是參與集體決策,并為下一輪值做好充電準(zhǔn)備。

    輪值期結(jié)束后并不退出核心層,就可避免了一朝天子一朝臣,使優(yōu)秀員工能在不同的CEO輪值下,持續(xù)在崗工作。一部分優(yōu)秀的員工使用不當(dāng)?shù)那闆r不會發(fā)生,因為干部都是輪值期間共同決策使用的,他們不會被隨意更換,使公司可以持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。同時,受制于資本力量的管制,董事會的約束,又不至于盲目發(fā)展,也許是成功之路。不成功則為后人探了路,我們也無愧無悔。我們不要百般的挑剔輪值CEO制度,寬容是他們成功的力量。
 

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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風(fēng) 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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