神話1、領(lǐng)導(dǎo)者是天生的，而非可塑造的

 

    一個(gè)較突出的神話是：領(lǐng)導(dǎo)才能是個(gè)體固有的。他們認(rèn)為總有一小部分人生來(lái)就是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的料，而絕大多數(shù)人生來(lái)就是跟隨的命。研究證據(jù)表明遺傳學(xué)的確對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的形成有一些影響。研究表明，領(lǐng)導(dǎo)才能中大約30%能夠用遺傳因素解釋，而其余70%左右是受環(huán)境影響的。所以，盡管有一些領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)是由基因決定的，但領(lǐng)導(dǎo)力是可以學(xué)到的。當(dāng)我們決定是否去尋求擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí)，千萬(wàn)不要變成自己基因的囚徒。

 

    神話2、成功的領(lǐng)導(dǎo)者有共同的特質(zhì)

 

    這個(gè)誤導(dǎo)，媒體難辭其咎。媒體按照他們自己的理解，尋找出并且強(qiáng)化了一整套領(lǐng)導(dǎo)者的共同特質(zhì)。他們認(rèn)定的領(lǐng)導(dǎo)者包括理查德·布蘭森、已故的史蒂夫·喬布斯以及巴拉克·奧巴馬等人，他們認(rèn)定的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)包括：魅力（charismatic）,熱情（enthusiastic）,果斷（decisive）,勇氣（courageous）等。研究證據(jù)又揭示了什么呢？許多特質(zhì)看上去像是有規(guī)律地顯現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)人與普羅大眾的區(qū)別。它們包括：野心勃勃、精力充沛、有領(lǐng)導(dǎo)欲、有自信心以及理解力強(qiáng)?？傊?，似乎這些特質(zhì)相當(dāng)有力地解釋了人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)知。但是，你不應(yīng)該過(guò)于信任這個(gè)信念：成功的領(lǐng)導(dǎo)人具有共同的特質(zhì)。為什么？首先，特質(zhì)并不能保證成功。特質(zhì)不適用于所有情境，它們似乎只能在選擇性的情境中預(yù)測(cè)領(lǐng)導(dǎo)力。其次，證據(jù)并未表明孰是原因孰是結(jié)果，例如，是領(lǐng)導(dǎo)人本身自信？還是作為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)人而建立了自信？最后，特質(zhì)對(duì)歸納出領(lǐng)導(dǎo)的外在表現(xiàn)發(fā)揮了很好的作用，但并無(wú)法很好地區(qū)分領(lǐng)有效或無(wú)效的領(lǐng)導(dǎo)。我們不能說(shuō)擁有野心和自信這些特質(zhì)就能表明領(lǐng)導(dǎo)有效，只不過(guò)在別人看起來(lái)像是那樣。

 

    神話3、男性比 女性 更適合做領(lǐng)導(dǎo)

 

    領(lǐng)導(dǎo)位置由男性占據(jù)，是歷史形成的。因此，就連描述領(lǐng)導(dǎo)的用語(yǔ)也常是些陽(yáng)性詞，比如強(qiáng)壯、好斗和獨(dú)斷。可是，研究表明，在領(lǐng)導(dǎo)才能方面，男性并不比女性更有優(yōu)勢(shì)。由于在歷史上男性占據(jù)了絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)位置，就形成了一種關(guān)于優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人的刻板印象，即任務(wù)導(dǎo)向、令行禁止、不易動(dòng)感情這類陽(yáng)性偏見(jiàn)。但是，當(dāng)組織的建構(gòu)越來(lái)越多地需要柔性、團(tuán)隊(duì)、信任和信息分享時(shí)，具有男性刻板印象的指令型領(lǐng)導(dǎo)就越來(lái)越不合時(shí)宜了。組織需要的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是鼓勵(lì)參與、分享權(quán)力和信息、培養(yǎng)追隨者、通過(guò)包容進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，不太需要指令-控制風(fēng)格。最新的研究證據(jù)認(rèn)為兩種性別的領(lǐng)導(dǎo)能力差別很小，如果非要較真哪個(gè)性別更有優(yōu)勢(shì)的話，或許是女性。

 

    神話4、MBA教育能創(chuàng)造有效的領(lǐng)導(dǎo)者

 

    工商管理 碩士學(xué)位（MBA）很流行也很昂貴。單單是美國(guó)，每年產(chǎn)出的MBA就超過(guò)了155000人。同時(shí)，學(xué)費(fèi)并不低，在美國(guó)一流大學(xué)讀一個(gè)MBA學(xué)位的花銷現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)了10萬(wàn)美元。對(duì)許多追求上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，讀MBA學(xué)位意味著放棄兩年的全職工作，相當(dāng)于放棄了不少于15萬(wàn)美元的收入。鑒于以上事實(shí)，你可能會(huì)認(rèn)為，應(yīng)該有實(shí)質(zhì)性的證據(jù)能證實(shí)，MBA課程可以成功地創(chuàng)造領(lǐng)導(dǎo)人，而研究結(jié)果并不是這樣。傳統(tǒng)的MBA課程完全不能幫助學(xué)員建立有效的領(lǐng)導(dǎo)技能。這些課程能夠很好地幫助你了解商業(yè)，卻不能學(xué)習(xí) 出領(lǐng)導(dǎo)人。雖然MBA課程大講特講領(lǐng)導(dǎo)的重要性，但是實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)力卻只能通過(guò)經(jīng)歷和實(shí)踐得到。也就是說(shuō)，在領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)領(lǐng)域，MBA課程沒(méi)有用武之地，正如一位著名的權(quán)威人士所抨擊的，“MBA用錯(cuò)誤的方式去訓(xùn)練一群錯(cuò)誤的人”。（譯注：這位權(quán)威就是明茨伯格教授，他長(zhǎng)期堅(jiān)定地反對(duì)MBA教育并提出了他對(duì)管理教育的新見(jiàn)解。這句話出自他2004年出版的《管理者而非MBA》，該書簡(jiǎn)體中文版由機(jī)械工業(yè)出版社于2005年6月出版。）

 

    神話5、領(lǐng)導(dǎo)力總是至關(guān)重要的

 

    商學(xué)院、政界乃至輿論界，都給予了領(lǐng)導(dǎo)力高度關(guān)注。你可能會(huì)認(rèn)為，如果一個(gè)群體、一個(gè)組織（或者一個(gè)國(guó)家）想取得成功，領(lǐng)導(dǎo)力總是必不可少的。事實(shí)并非如此。大量研究數(shù)據(jù)一致證明：在許多情境中，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)者采取什么行動(dòng)都是無(wú)關(guān)緊要的。為什么呢？由于個(gè)人的、工作的以及組織的因素，限制了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬發(fā)揮影響。先看個(gè)人的因素，對(duì)于那些有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、受到過(guò)良好的學(xué)習(xí) ，同時(shí)又對(duì)組織獎(jiǎng)勵(lì)不敏感的人來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)者的影響是相當(dāng)有限的，例如，有經(jīng)驗(yàn)有技能，就不用領(lǐng)導(dǎo)提供支持，也無(wú)需領(lǐng)導(dǎo)闡明工作任務(wù)。再看工作因素，一些工作本來(lái)就是確定的、清楚的，所謂例行公事，或者具有內(nèi)在滿足感的工作，都無(wú)需正式領(lǐng)導(dǎo)者的親身關(guān)注。最后看看組織因素，組織的目標(biāo)清楚明白、拘于形式化，有嚴(yán)格的規(guī)則和程序，團(tuán)隊(duì)有凝聚力，完全能夠把正式領(lǐng)導(dǎo)者的角色化于無(wú)形。