乍聽起來還是有些“玄”,但細一琢磨,大師的這番話其實有很強的“現(xiàn)實意義”——
因為大凡期望可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)都能感到這樣一個事實:當今全球的發(fā)展面臨嚴重可持續(xù)性危機,當代工商業(yè)主導的經濟社會系統(tǒng)的規(guī)模和復雜性都在不斷增大。而生態(tài)系統(tǒng)能否繼續(xù)支撐這樣的增長已經不再是一個學術問題。我們的政府已經把可持續(xù)發(fā)展納入國家政策的核心。然而,在此道路上同行的各主要利益相關方卻仍然在巨大的挑戰(zhàn)和各種問題面前舉步維艱。
而我個人相信,當前社會中可以承擔可持續(xù)發(fā)展重任的組織非中國企業(yè)莫屬。為攻克艱難險阻、實現(xiàn)創(chuàng)新型組織,中國企業(yè)將要從過去側重業(yè)務和業(yè)績的發(fā)展,轉而注重組織團隊能力的建設。培育有中國特色的、以團隊成員協(xié)同創(chuàng)新能力為根本的管理方法、領導力風格和組織文化功底是可持續(xù)發(fā)展最重要、最艱巨的基礎建設任務。
我想,和我有共同想法的人并不是少數(shù),彼得·圣吉先生兩次訪華都引來了不少中國企業(yè)的領導者前來交流。而大師告訴我們,企業(yè)要想邁向可持續(xù)發(fā)展之路并不復雜,建設“學習型組織”,即持續(xù)開發(fā)創(chuàng)造未來能力的組織是走向成功的關鍵,其中“共同愿景、跨界合作和系統(tǒng)思考”是完成這場“必要的革命”的必由之路。
大師的話或許沒有錯,但問題的關鍵是——要想跨界合作,一定要先達成彼此的共同愿景,而我們如何才能達成“共同愿景”呢?
就在彼得·圣吉來華和中國企業(yè)家們座談的時候,我卻注意到了這樣一個有趣的現(xiàn)象:大師喜歡交流,于是在發(fā)表演講前想請若干位中國企業(yè)家先談談自己的想法,我們的企業(yè)家們表現(xiàn)得都比較踴躍,但他們發(fā)表把自己的問題提出來之后,并沒有停下來的意思,而是滔滔不絕地發(fā)表起自己的意見。
這樣的場面我們并不陌生,當我們在和自己的同事、屬下乃至客戶、供應商、合作伙伴溝通時,又有誰會靜下心來傾聽對方內心的想法呢?
前不久,看到一篇小短文,描寫了一個注視雪花飄落的盲人在會心地微笑,令我久久無法忘懷。盲人怎么能注視雪花呢?我確信是他聽到而不是感覺到了雪花的飄落。他肯定聽到了落雪的靜默。他傾聽,因為他的內心是沉靜的。
人們習慣于世界的嘈雜和混亂, 能安靜下來是多么的不易,但內心的安靜卻能讓我們回歸自我,讓我們有機會探索內心,拋開固執(zhí)之見,學會更深入地感受身邊的一切。
尼采說過,我們最重大的經驗即是我們最靜默的時刻。的確,只有在靜默中,我們才能傾聽。如同那個注視著雪花飄落、并向自己發(fā)出會心微笑的盲人, 我們在靜默時刻才能學會傾聽更多。
耐人尋味的是,在英文的拼寫中,靜默(Silent)和傾聽(Listen)有著相同的字母, 但排序不同。這使我又想起了我們“神奇”的漢字,在繁寫“漢字”中,聆聽的“聽”是這樣寫的——“”——用“耳”、用“心”、用“目”;而現(xiàn)在的簡化字,“聽”是一個“口”加一個“斤”,好似一斤的大嘴在“狂說”不止……
《大學》有云:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”
建立共同愿景是強化組織凝聚力的基石,也是企業(yè)通過跨界合作步入新利潤區(qū)域的基礎,但要想建立共同愿景,就要求大家真正學會相互“聆聽”,而不是一味地彼此“訴說”。
具體來說,這就要求在集體思考層面開發(fā)聆聽、對話、共識和形成共同愿景的能力;進而在行動層面完善管理體系和規(guī)則;并在一定的時間內完成物質層面的團隊功能與業(yè)績的提升。而最終結果會上升為團隊精神層面的新的價值、文化、心智模式和人天感悟。這一團隊智慧和能力的形成過程,不正是“知止定靜安慮得”的《大學》之道嗎?
于是反過來,我們可以在《第五項修煉》增訂版里看到彼得·圣吉先生對我們的忠告:“理解領導力變革的第一步,就是領悟到我們的領導力必須通過修煉,通過我們大家都參與的修煉,才能實現(xiàn)。大多數(shù)修煉傳統(tǒng)都聚焦在個人身上,而建設真正的學習型文化所要求的修煉,除了個人方面以外,還必須依靠團隊,即依靠集體智慧也同時生發(fā)集體智慧的、真正的共同思考和共同行動,必須在工作團隊中培育。同樣,建立共同愿景的能力也不是個人的技能,它要求大家先真正學會相互聆聽。”我想,用這個“”字也許更貼切!