古往今來，個人目標(biāo)與組織目標(biāo)嚴(yán)重錯位的現(xiàn)象比比皆是，因此而發(fā)生的悲劇也不鮮見。岳飛便是最典型的案例之一。
作為南宋抗金名將的岳飛，是人們心目中的民族英雄。數(shù)百年來，人們緬懷英雄，也痛斥謀害英雄的奸佞小人秦檜和昏庸無能的皇帝高宗。岳飛精忠報國的豐功偉績自不待言，但如果將其比做時下最時髦的職業(yè)——經(jīng)理人，那么其悲劇的產(chǎn)生，便不能一股腦的推給他的“老板”高宗。
據(jù)野史資料記載：當(dāng)年宋高宗１２道金牌將岳飛召回臨安（杭州）后，尚沒有心存加害之意，因此也就未采納秦檜居心叵測之建議。相反，高宗雖然解除了岳飛的兵權(quán)，但卻給了他一個級別不低的閑職。
然而，將軍出身的岳飛數(shù)十年征戰(zhàn)沙場，叱咤風(fēng)云，而今突然閑下來沒活兒干，自然很是郁悶。于是，整日邀三五好友，泛舟西湖，借酒消愁。如果僅僅是以杜康之名排遣心中煩悶之緒，高宗倒也不會怎樣為難岳飛。問題在于岳飛多次酒后散布的那些不恭的言論，令高宗無法忍受，再加之秦檜乘機(jī)讒言，于是問題變得復(fù)雜起來，岳飛也便一步步大難臨頭。
據(jù)該資料披露，岳飛多次酒后放言：“我１３歲從軍，１６歲擔(dān)任都統(tǒng)制（宋朝軍隊官職），戎馬半生。如果不是我連克敵兵，收復(fù)失地，高宗皇帝恐怕現(xiàn)在還在金軍大營中當(dāng)俘虜呢！”岳飛酒后狂言，終于給秦檜以可乘之機(jī)，迫使高宗痛下決心，將其送上風(fēng)波亭。
筆者以岳飛為例，絕非有意貶低民族英雄，實乃想以史為鑒。畢竟英雄也是人，也有缺點、不足和失誤，而英雄的案例對今天的后人來說更具啟迪和警示。
岳飛的悲劇從表面上看，是在抗金大業(yè)遭受挫折后，在郁悶中酒后狂言所致，但實質(zhì)根源卻是其個人目標(biāo)與組織目標(biāo)發(fā)生了根本性沖突。
岳飛的個人目標(biāo)是“直搗黃龍府，迎接二圣還朝”。殊不知這一目標(biāo)與高宗的目標(biāo)直接發(fā)生了根本沖突。因為高宗的目標(biāo)（即組織目標(biāo)）是不想把“企業(yè)”做大，只要自己能安穩(wěn)地做好“ＣＥＯ”就行。而一旦“二圣”（董事長和前ＣＥＯ）還朝，高宗的位子必然受到威脅，當(dāng)然也就無法容忍也不允許岳飛去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。于是，在這場博弈中，最終出局的當(dāng)然也只能是處于弱勢的岳飛（經(jīng)理人）了。
因此，對于經(jīng)理人來說，真正了解組織的目標(biāo)，比任何事都重要。畢竟企業(yè)是老板的，如果你想在這個組織有發(fā)展，就必須實現(xiàn)個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的統(tǒng)一。否則，權(quán)力越大、工作越努力時，將離組織目標(biāo)越遠(yuǎn)。
當(dāng)然，真正了解組織的目標(biāo)，并實現(xiàn)個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的統(tǒng)一，說起來簡單但做起來卻不易。它需要經(jīng)理人在不斷的溝通中準(zhǔn)確把握老板跳動的脈搏。如果做不到這一點，便不是合格的經(jīng)理人；如果能在溝通中提升老板的目標(biāo)，則是優(yōu)秀的經(jīng)理人。
筆者這樣說，并不是否認(rèn)跳槽的經(jīng)理人就不是好的經(jīng)理人，對于已經(jīng)不認(rèn)同企業(yè)目標(biāo)而跳槽的另當(dāng)別論。如果不是，那么就應(yīng)以岳飛為鑒。否則，即使自己不跳槽，也會被老板趕出“槽”！
