成吉思汗塑像：一項(xiàng)新的調(diào)查顯示人們更喜歡選擇支配性強(qiáng)的人作為領(lǐng)導(dǎo)者。

你更愿意受圣人還是暴君的領(lǐng)導(dǎo)？你會(huì)選擇佛陀還是成吉思汗？一項(xiàng)新的調(diào)查顯示，盡管人們贊賞特蕾莎修女的慷慨和利他主義，他們更希望受到阿爾·卡彭（Al Capone，注：美國著名黑幫大佬）式的人物領(lǐng)導(dǎo)。

這一研究將發(fā)表在未來一期的《個(gè)性與社會(huì) 心理學(xué) 雜志》（Journal of Personality and Social Psychology）中。在該研究中，來自斯坦福、凱洛格（Kellogg）以及卡內(nèi)基美隆大學(xué)（Carnegie Mellon）的教授進(jìn)行了三個(gè)實(shí)驗(yàn)，旨在測(cè)試實(shí)驗(yàn)參與者對(duì)利他主義和社會(huì)地位的看法。實(shí)驗(yàn)中，每個(gè)被試者都分到價(jià)值20美元的十個(gè)賭博籌碼，他們可以選擇保留這些籌碼，也可以選擇將其送出，成為小組的集體財(cái)產(chǎn)。送出這些籌碼時(shí)，他們要么幫助了同組的成員，要么既幫助了本組同時(shí)也攻擊了另一個(gè)小組。

實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，被試者就自己對(duì)其他組員的看法回答了問題。不出所料，那些給出籌碼最多的人獲得了相對(duì)更多的尊重和愛戴，研究者將其稱為“威望”。另外那些表現(xiàn)出自私并傷害他人意愿的實(shí)驗(yàn)參與者，則被認(rèn)為具有另一種社會(huì)地位，研究者稱其為“支配性”。

在其中兩個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，研究者們實(shí)驗(yàn)參與者在兩種不同的情境下分別選出一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)該小組。在非競爭性的情境下，參與者選擇了威望較高的組員，也就是為小組貢獻(xiàn)最多籌碼的人。但在需要與另一個(gè)小組競爭的情境下，被試投票選出了在支配性較高的人作為領(lǐng)導(dǎo)。

“結(jié)果顯示，人們?cè)谶x擇領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，對(duì)方的支配性表現(xiàn)是人們做出決定的關(guān)鍵因素，”該研究的作者之一、凱洛格管理學(xué)院教授羅伯特·利文斯頓（Robert Livingston）表示，“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是果斷、自信、強(qiáng)硬、強(qiáng)權(quán)以及獨(dú)立的。”

利文斯頓表示他和他的同事有點(diǎn)被這一結(jié)果震驚了。“如果你問人們，他們希望自己的領(lǐng)導(dǎo)具有什么樣的品質(zhì)，沒人會(huì)說想要暴君，”他指出。但除非選舉的是一個(gè)溫和的組織如行業(yè)協(xié)會(huì)或者慈善組織的領(lǐng)袖，否則，人們往往支持那些將自身權(quán)力置于團(tuán)體利益之上的領(lǐng)導(dǎo)。在利文斯頓看來，此項(xiàng)研究為世界上很多問題都提供了可能的解釋。“人們不明白為什么會(huì)有那么多的腐敗問題存在，”他說，“為什么世界上滿是對(duì)集體的福祉不屑一顧的領(lǐng)導(dǎo)者。”

“（因?yàn)椋┤藗兤珢鄣念I(lǐng)導(dǎo)類型不對(duì)，”利文斯頓表示，“我們的調(diào)查數(shù)據(jù)就顯示了這一點(diǎn)。”

譯  丁盈幸