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  2013年09月01日    價(jià)值中國      
推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來再讀書!清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀經(jīng)濟(jì)分析、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)研究等方面建樹頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實(shí)戰(zhàn)課程,歡迎聆聽>>

    一般人說起管理,都是向外去尋求方法、技術(shù)、工具。但從誠信領(lǐng)導(dǎo)力的角度,你要先把自己丟掉的本心找到,要向內(nèi)去尋找。最強(qiáng)大的東西永遠(yuǎn)在你內(nèi)心。

    誠信領(lǐng)導(dǎo)力有兩重意思

    第一重是正直,但中國傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長的厚黑學(xué)的本質(zhì)就是做痞子加奴才。一般來講,體制內(nèi)的人在公開情況下只做兩種表情:一種是親切關(guān)懷狀,一種是偉大光明狀,除了這兩種表情,面部肌肉最好是癱瘓。因此,所謂的“撲克牌臉”在體制內(nèi)生存的能力是最強(qiáng)的;第二重是胸懷,但中國的大環(huán)境卻要求人們講究城府、胸有丘壑,城府和胸懷常常是矛盾的。所謂口蜜腹劍、含沙射影、陽奉陰違,都是城府而不是胸懷。我們大多數(shù)人心里想的是A,說的是B,做的是C,這樣生存能力反倒更強(qiáng)。你要是心里想什么就做什么,在我們的社會(huì)中很可能活得很潦倒。

    曾國藩和李鴻章都是梟雄人物,后人也時(shí)常將這二人相提并論。曾國藩一世英明,最后卻毀在天津教案。其實(shí)他在處理這樁案件的時(shí)候,還是秉持了很多做人的原則,結(jié)果卻是吃力不討好、“積年清望幾欲掃地”。李鴻章被調(diào)來接替曾國藩的職位,曾問他今后如何與洋人打交道,李鴻章答道:“門生也沒有打什么主意,我想,與洋人交涉,不管什么,我只同他打痞子腔。”曾國藩聽了,以五指捋須,良久不語,徐徐啟口說:“呵呵,痞子腔,痞子腔,我不懂得如何打法,你試打與我聽聽。”李鴻章一聽老師對(duì)答話不滿,連忙改口說:“門生信口胡說,錯(cuò)了,還求老師指教。”曾國藩又是一陣捋須不已,并久久注視李鴻章,說道:“依我看來,還是用一個(gè)‘誠’字,誠能動(dòng)物,我想洋人也通此人情。虛強(qiáng)造作,不如老老實(shí)實(shí),推誠相見,想來這比痞子腔總靠得住一點(diǎn)。”

    歷史對(duì)曾國藩和李鴻章的評(píng)價(jià)并不在一個(gè)層次上。李鴻章的痞子腔造成的后果也很悲慘。英法聯(lián)軍后來打到中國來燒掉圓明園,就是為了報(bào)復(fù)清政府在“巴夏禮事件”中的不講信用。

    為什么“誠”如此重要

    西方對(duì)誠信領(lǐng)導(dǎo)力的研究發(fā)現(xiàn),偉大的領(lǐng)導(dǎo)者都要用現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)自己、理解自己,發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值觀、人生愿景,然后影響身邊的人。堅(jiān)持真誠是提高他們領(lǐng)導(dǎo)效力的良方。如果分辨不清自己的激情、夢(mèng)想在哪里,就根本談不上領(lǐng)導(dǎo)力。還有研究發(fā)現(xiàn),偉大領(lǐng)導(dǎo)者共同的特征是在最嚴(yán)峻的考驗(yàn)中汲取力量和智慧的能力,它強(qiáng)調(diào)的是化磨難為財(cái)富、化逆境為力量的能力。此外,密西根大學(xué)的羅伯特教授發(fā)現(xiàn),人進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)力的本真狀態(tài)是最強(qiáng)大的。而領(lǐng)導(dǎo)力的本真狀態(tài),就是受內(nèi)心的指引—你到底想要什么,你保持一種開放的思維,能夠接受各種新觀點(diǎn)。

    以上的種種研究都指向一個(gè)共同方向:要保持一個(gè)真實(shí)的自我,自己想什么就說什么、做什么,人在這個(gè)時(shí)候是最強(qiáng)大的。管理學(xué)在某種意義上是感性的學(xué)問,要想讓你的員工去創(chuàng)新、改進(jìn)、變革,你就必須言行一致、以身作則、言傳身教。驚人的巧合是,我們的老祖宗留下一本《中庸》,其中所有的道理,都在講一個(gè)“誠”。做生意總是要講點(diǎn)兒伎倆,但是對(duì)內(nèi)部員工和高管濫用這些手段可能就弊大于利,因?yàn)閮?nèi)部人太了解你了。說謊的時(shí)候自以為可以瞞天過海,但大家都暗暗識(shí)破了。中國權(quán)術(shù)文化雖然無所不在,但還是應(yīng)該有意識(shí)地去避免這種文化毒化公司內(nèi)部氛圍。而且領(lǐng)導(dǎo)者千萬要平衡好自己的內(nèi)在,熱衷名利、渴求掌聲、追逐金錢,這是凡人的愿望,但千萬不要完全被身外名利主導(dǎo),要寵辱不驚,時(shí)時(shí)自省,聽到自己心底的聲音。

   為什么“誠”如此重要?某種意義上與我們的面部表情機(jī)制有關(guān)。人的面部有43塊肌肉,做43種動(dòng)作,總共有1萬多種組合方式。但大多數(shù)人能夠有意識(shí)地表達(dá)、描述出來的表情大概只有二三十種。其余大多數(shù)要憑直覺判斷這個(gè)人真誠與否。這種直覺,在某種意義上是進(jìn)化的結(jié)果,是一種非常有意思的大腦處理信息的能力。其中一個(gè)概念是“微表情”。大多數(shù)的人表情在臉上停留30秒鐘,但“微表情”只停留0.2秒,它真實(shí)地傳遞了你的內(nèi)在反應(yīng)。所以,不管那些“撲克牌臉”多么高深,都掩飾不了“微表情”。

 

 

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隨機(jī)讀管理故事:《叫醒你的是什么》
杰克是美國紐約一家公司的主管,由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,杰克的薪水很低。杰克每天早晨6點(diǎn)多到公司,晚上8點(diǎn)多了還在公司加班,有時(shí)候甚至要忙到晚上10點(diǎn)多。
 工作的勞累不算什么,可是讓杰克難過的是自己對(duì)這份工作已經(jīng)沒有了信心,每天的工作僅僅是為了那微薄的薪水。
   終于有一天,杰克再也受不了這樣的生活了,他請(qǐng)了假,去一個(gè)風(fēng)景區(qū)散心。風(fēng)景區(qū)有一處是釣魚的地方,于是杰克買了魚竿坐了下來,開始釣魚。煩躁的杰克釣了足足一個(gè)多小時(shí),可是沒有任何收獲。
    坐在杰克旁邊的一位老者,卻在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間釣了很多魚。老者問杰克:“年輕人,在想什么呢,這么煩躁?”
杰克對(duì)老者說了自己工作上的不如意:工作很累,可是卻沒有任何成就感,而且薪水也低,更要命的是自己已經(jīng)厭倦了這份工作。
    老者默默地聽著,等杰克說完的時(shí)候,老者又問了一下杰克公司的情況,然后對(duì)杰克說道:“每天早晨叫醒你的是什么?”
杰克一下子愣住了,不明白老者是什么意思,杰克想了想說道:“每天回來都很晚了,一直到第二天早晨都很累,叫醒我的當(dāng)然是鬧鐘了。”
   老者搖了搖頭說道:“這就是為什么你會(huì)感到工作累而且沒有希望的原因,年輕人,你覺得每天叫醒你的應(yīng)該是什么呢?”杰克不明白什么意思,滿臉疑惑地看著老者。
   老者說道:“年輕人,每天早晨叫醒你的應(yīng)該是夢(mèng)想,而不是鬧鐘。”
   杰克一下子愣住了,半天才明白過來,是啊,為什么自己會(huì)這么累,很重要的一個(gè)原因就是因?yàn)樽约阂恢痹跒槟切┪⒈〉男剿ぷ?,而不是在為?mèng)想努力。
 杰克想起了大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,自己曾經(jīng)立志要成為一個(gè)優(yōu)秀的銷售專家,可是現(xiàn)在卻在一個(gè)小公司里混日子……想到這里,杰克再也坐不住了,他馬上回去辭職,然后開始尋找適合自己的銷售工作。
     一個(gè)月后,杰克找到了一份銷售工作,雖然薪水比原來低很多,可是杰克卻干得很有興趣。1年后,杰克成為一家大公司的銷售主管;3年后,杰克成了著名的銷售專家。
  叫醒你的是什么?如果是鬧鐘,你僅僅是在為一份工作而工作,可是如果叫醒你的是夢(mèng)想,那么你正在為夢(mèng)想而努力。為工作而工作,你收獲的只是一份微薄的薪水,如果叫醒你的是夢(mèng)想,那么最終你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
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