這不是一個巧合，甚至還帶有一絲“未卜先知”的神秘感。

在20世紀60年代以后管理學(xué)的諸多探索，都能在半個世紀前的一個名叫瑪麗·帕克·福列特 女性 管理學(xué)家身上找到根源。

她似乎對很多人來說還是很陌生的，但她對管理學(xué)的貢獻被后來的學(xué)者譽為，甚至可與“科學(xué)管理之父”泰羅相提并論的“管理理論之母”。

在這些后來的學(xué)者中，陳春花可算得算上是福列特的一位超級“粉絲”，或許是同為女性的原因，陳對福列特研究更趨全面，且細致入微。

“她的思想超前了半個世紀甚至80年。”身為博士生導(dǎo)師、華南理工大學(xué) 工商管理 學(xué)院教授的陳春花認為。

說到與福列特的結(jié)緣，還得從陳春花的一次研究中的困惑說起，“開始關(guān)注這個名字是在研究企業(yè)組織管理特性的時候，因為一直對于沖突的理解無法把握清楚，這曾讓我深感困惑，而福列特對此做了很好的解答。”陳春花教授說。

偶然發(fā)現(xiàn)福列特提出的“建設(shè)性沖突”的觀點，是陳教授在檢索文獻的時候。在文獻的研讀中，她發(fā)現(xiàn)包括德魯克在內(nèi)的很多著名學(xué)者都極為推崇福列特，把其稱之為“管理學(xué)的先知”。

于是，一股一探究竟的沖動隨之而起，陳春花教授便開始試著理解福列特的思想和觀點，以此來嘗試著思考在早期管理理論中人們所關(guān)注的問題及其實質(zhì)到底是什么？

“這給了我極大的啟發(fā)，同時也讓我更清晰地理解了福列特思想的脈絡(luò)。她從雇員之間的問題解決理論、參與管理、質(zhì)量范圍和其他基于團隊、涉及員工的診斷、分析和尋求解決方案等方面入手，研究領(lǐng)導(dǎo)者和權(quán)力的作用，并提出企業(yè)組織是一個社會組織而非經(jīng)濟組織等等一系列在今天看來非常重要的思想。”陳春花教授如是說。

事實上，福列特的“未卜先知”已經(jīng)很好的回答了今天所面臨的一些難解的研究課題。比如，福列特很早就分析了在什么情況下，競爭能夠變?yōu)橐环N合作，例如貿(mào)易聯(lián)盟是如何形成的。她認為，在某種情境下，競爭者結(jié)成聯(lián)盟并形成一個產(chǎn)業(yè)為最終消費者提供最高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，隨之而來的是產(chǎn)生合作信用系統(tǒng)，系統(tǒng)涉及學(xué)徒學(xué)校的貿(mào)易，同產(chǎn)業(yè)間管理者的合作和專業(yè)聯(lián)合組織。

在陳春花教授看來，如福列特所寫， 職業(yè) 經(jīng)理人 協(xié)會的形成和聯(lián)盟的形成并不是在高度全球化競爭中所產(chǎn)生的一種新理念。“可以說，所有今天人們以為是全新理念的東西，尤其是動態(tài)及聯(lián)盟的想法，不過是福列特觀點的一種新的闡述形式。”

可見，福列特的管理思想是歷久彌新的，更好地理解福列特的理論，可以指導(dǎo)我們的實踐。這便是陳春花這位超級“粉絲”推崇福列特的原因所在。

以下，我們就隨陳教授推薦的幾個觀點一起來探尋“管理理論之母”福列特“未卜先知”的神秘。

建設(shè)性沖突

福列特說：“沖突－差異是客觀存在的，既然這一點不能避免，那么，我想我們應(yīng)該對其加以利用，讓它為我們工作，而非對它進行批判。”回避沖突或支持沖突的一方，對于管理者來說都意味著某種投機。她認為：“我希望大家暫時將沖突看作是不好不壞的；不帶任何道德上的預(yù)斷去考慮沖突；不要將它看作斗爭，而是將它看作觀點或利益差異化的表現(xiàn)。因為沖突正意味著差異。我們不應(yīng)僅僅考慮雇主和雇員之間的差異，還要考慮管理者之間、董事會的董事之間的差異，或者任何可能存在的差異。”

福列特基于沖突的這個看法具有非凡的洞察力，讓陳春花第一次認識到了福列特的魅力。

“對于成長于中國文化背景下的管理者來說，如何面對沖突，是一項很大的挑戰(zhàn)。”陳春花教授說，長期以來，我們不愿意直接面對沖突，結(jié)果導(dǎo)致大部分的組織沒有活力，或者從私利出發(fā)，介入沖突，進而消滅沖突，結(jié)果使組織走向崩潰。“我們不知道沖突本身是一個保持差異的現(xiàn)象，正是因為存在沖突，才使得差異得以保存，進而保存了組織的活力。”

同樣，德魯克對于福列特提出的怎樣“運用沖突”給予了高度的贊譽。首先是對沖突的理解。福列特告誡我們不要去追尋在沖突中誰對誰錯，甚至不要去問何為對，我們先假設(shè)雙方都是對的，對于不同的問題雙方都可能給出正確的答案，對于沖突的正確運用就是在認同雙方利益的基礎(chǔ)上，使沖突為雙方共同所用，讓雙方站在對方的立場上去相互理解對方的問題并尋求雙方都能認為是正確的滿意答案。

沖突管理的最終結(jié)果并非“勝利”也非“協(xié)商”，而是利益的整合。這正是福列特的“建設(shè)性沖突”的思想有著非常重要的現(xiàn)實意義的體現(xiàn)。

“在今天充滿變化并不斷發(fā)展的大環(huán)境中，整合和協(xié)同是根本的解決之道，這也是為什么現(xiàn)在有如此多的管理學(xué)者在其管理理論中強調(diào)戰(zhàn)略聯(lián)盟、協(xié)同 營銷 和水平營銷的原因。”陳春花教授分析說，借助于福列特的理論，我們可以明確地知道“沖突”的管理方式方法。

福列特說：“處理沖突的方式主要有三種：控制、妥協(xié)以及整合。顯然，控制是一方戰(zhàn)勝了另一方，這是處理沖突最容易的方式，但其效果是短暫的，長期來看并不成功，……處理沖突的第二種方式是妥協(xié)，我們對其了解得比較多，因為它是我們解決大部分分歧的方式；每一方為了和平都退讓一點，或者準確地講，為了讓被沖突妨礙的活動能夠繼續(xù)進行。……然而，沒有人真正想去妥協(xié)，因為這意味著要放棄一些東西。有沒有其他方法可以結(jié)束沖突？目前，另一種方式開始得到承認，有時也會被采用：即將雙方的要求整合起來。這意味著我們找到了一種解決方法，它滿足了雙方的要求，沒有任何一方需要犧牲。……整合可能是處理沖突和差異最富成效的方式。”

“福列特所提供的解決沖突管理的這些方法對于很多管理者來說，會是非常及時和有效的，尤其是中國的管理者。”陳春花教授如是說。

企業(yè)是一個社會組織

在企業(yè)劃歸的屬性上，福列特眼光似乎比他人更為長遠——福列特把企業(yè)看成是一種社會組織而非僅僅是一個經(jīng)濟或生產(chǎn)組織的觀點。

“這是很多同期管理學(xué)觀點所不能及的，也提前回答了我們今天為什么要倡導(dǎo)企業(yè)的社會責(zé)任感。”陳春花教授解釋道。

企業(yè)不僅僅是一個經(jīng)濟組織也是一個社會組織，這就要求企業(yè)需要承擔(dān)更多的經(jīng)濟以外的職責(zé)， 企業(yè)管理 者需要更加明確經(jīng)濟責(zé)任之外的社會責(zé)任，正如德魯克在《哈佛商業(yè)評論》雜志上討論“新組織”時所說的，“今天合作和社會責(zé)任問題可以用福列特‘廣義生活’的概念來解釋”。在此概念中，一個人的工作被看成是一種社會服務(wù)。她認為“管理者是各方利益的整合者”，“最重要的是在企業(yè)管理中，‘群體創(chuàng)造性對世界意味著什么？’”，“如果企業(yè)不能找到一種更加豐富的視角，去理解統(tǒng)一企業(yè)組織的可行方法，它將不能對社會發(fā)揮最大功用，也不能巧妙地規(guī)范自己，去提供已有的服務(wù)。”

福列特提出了職業(yè)問題，如專業(yè)人員和管理者之間相對忠誠度的區(qū)別—專業(yè)人員關(guān)注對尋求自身工作意義的需求，而非職位升遷的需求。職業(yè)認同性和職業(yè)突出性問題對管理者來說將被取代，他們必須通過學(xué)習(xí) 保持自身的專業(yè)性。同樣，她提出了基于合作道德的哲學(xué)基椽道德社會，它并不是基于一個人的自身關(guān)系，而是基于團隊中的成員關(guān)系。她很有預(yù)見性地提出了這種觀點—專家是組織中的領(lǐng)導(dǎo)，他們擁有可以使企業(yè)成員之間更容易溝通問題的“團隊密碼”，這些也是德魯克非常認同福列特的地方。

而在那個時期，企業(yè)僅僅被視為一個商業(yè)機構(gòu)。福列特提出企業(yè)不僅是一個經(jīng)濟單元，也是組成社會重要部分的社會機構(gòu)的觀點，顯然是格格不入的，用今天的話說，是很不入流的。

但對福列特而言這樣的屬性劃分，不僅僅需要超前的眼光，更是需要一份敢于探索的勇氣。她把企業(yè)和管理的功能放在整個社會框架之下，并且強調(diào)它們對于構(gòu)建更公正社會本質(zhì)上的重要性，后者是她一直的追求。

“當(dāng)今經(jīng)濟主導(dǎo)的社會中，企業(yè)成為社會的主體結(jié)構(gòu)，因而福列特強調(diào)企業(yè)的社會責(zé)任有著更為突出的意義。”陳春花教授說。

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