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  2013年09月01日    鄭爽 王立偉 第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)      
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 早在上世紀(jì)60年代,世界各專家就提出企業(yè)倫理準(zhǔn)繩的概念并指出它對(duì)企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的指導(dǎo)意義。如今企業(yè)道德倫理的觀念越來(lái)越受到管理者的重視,因?yàn)樗苯記Q定著整個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀和思想,是企業(yè)決策問(wèn)題時(shí)所要依賴的準(zhǔn)繩。道德倫理的選擇也直接影響著企業(yè)的管理和運(yùn)營(yíng)效率。

  日前,美國(guó)波士頓大學(xué)管理學(xué)教授詹姆斯·E.波斯特(James E. Post)(下稱“波斯特”)接受了《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》的獨(dú)家專訪,作為企業(yè)行為與責(zé)任領(lǐng)域的咨詢顧問(wèn),他曾擔(dān)任美國(guó)國(guó)會(huì)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)的專家。

  他強(qiáng)調(diào)企業(yè)道德倫理準(zhǔn)繩對(duì)企業(yè)的重要性,并對(duì)企業(yè)管理者的倫理決策問(wèn)題提出了指導(dǎo)建議。

  第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào):企業(yè)倫理準(zhǔn)繩主要有哪幾種思想框架,我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)它們?

  波斯特:至少有三個(gè)主要的倫理框架,功利主義(自我主義)的做法是傳統(tǒng)的管理思想,但是近幾十年來(lái)(1920年~至今),功利主義思想的缺陷已經(jīng)越來(lái)越明顯。后來(lái),瓊·羅斯提出了“公正理論”,它的思想是應(yīng)該全面合理地考慮決策對(duì)所有的利益方所引起的后果。第三個(gè)則是“維權(quán)理論”,它發(fā)展自每個(gè)人或是有生命的生物都有特定的不可剝奪的權(quán)利,比如生命、自由等。很多人權(quán)的問(wèn)題都是依照這個(gè)準(zhǔn)繩。

  日?qǐng)?bào):對(duì)于企業(yè)的運(yùn)營(yíng)效率,企業(yè)倫理準(zhǔn)繩有怎樣的影響?

  波斯特:倫理準(zhǔn)繩對(duì)運(yùn)營(yíng)效率是有很大好處的。我們知道人才對(duì)公司來(lái)說(shuō)是珍貴的資源。那些具備許多才能的最優(yōu)秀的人,他們都希望去一個(gè)能夠尊重他們,并在社會(huì)上受到尊重的公司工作。而倫理準(zhǔn)繩直接決定了一個(gè)公司是否尊重關(guān)心它的員工、是否能在社會(huì)上受到尊重。

  公司在運(yùn)營(yíng)效率上的受益,一定是來(lái)自于它的員工、顧客、供應(yīng)商以及其他那些知道這是個(gè)一流企業(yè)的人們。

  日?qǐng)?bào):管理者如果遵循某種倫理準(zhǔn)繩,將會(huì)對(duì)其運(yùn)營(yíng)企業(yè)產(chǎn)生怎樣的影響?

  波斯特:許多管理者已經(jīng)告訴我們他們從這三種倫理思想中受益,因?yàn)樗鼈兪敲鞔_而直接的,因?yàn)槟切┰谡軐W(xué)層面對(duì)倫理的討論對(duì)大部分管理者來(lái)說(shuō)太難理解。

  現(xiàn)在的管理者面臨很艱難的決策,那就是如何在經(jīng)濟(jì)上成功地運(yùn)營(yíng)一個(gè)企業(yè)或者組織,同時(shí)又不違反倫理方面的觀念和思想,所以對(duì)管理者們來(lái)說(shuō)有一個(gè)必要的認(rèn)知,那就是要非常清楚為什么有些事情他們是不會(huì)去做的。倫理準(zhǔn)繩恰恰給出了答案。

  那些能夠說(shuō)明從倫理的實(shí)踐中受益了的管理者尤其值得被尊重。這些受益也許是顧客和員工的安全,或者是為了兒童和后代的環(huán)境保護(hù),或者是社會(huì)的安全。這些都是有價(jià)值的好的效果,但沒(méi)錯(cuò),對(duì)管理者來(lái)說(shuō)做到這些有一定的難度,倫理準(zhǔn)繩能給他們最基礎(chǔ)的價(jià)值觀。

  日?qǐng)?bào):決策者如何在決策中正確地使用倫理準(zhǔn)繩?

  波斯特:一個(gè)管理者必須認(rèn)識(shí)并了解我提到的三種主要倫理觀點(diǎn)。采用哪種倫理準(zhǔn)繩則要基于這三種觀點(diǎn)的小心考慮。如果一個(gè)決策不符合任何這三種倫理準(zhǔn)繩,那么管理者必須要問(wèn)該怎么去回應(yīng)和滿足那些反對(duì)和異議。這是對(duì)倫理決策的要求。

  日?qǐng)?bào):倫理準(zhǔn)繩對(duì)企業(yè)的聲譽(yù)和形象可能會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?

  波斯特:公司應(yīng)該非常清晰它們所要珍視的價(jià)值觀和思想,這些思想正是倫理準(zhǔn)繩決定的,清晰它們的管理者和員工對(duì)于“堅(jiān)守那些價(jià)值觀”的共同承諾,這樣公司便能建立一個(gè)好的聲譽(yù)。

  很多時(shí)候,我們看到公司發(fā)表很漂亮的聲明,但是卻沒(méi)有按照他們宣稱的那樣去行動(dòng)。在倫理方面,公司的管理者必須“說(shuō)到做到”。

  日?qǐng)?bào):是否能解釋一下,企業(yè)社會(huì)責(zé)任和倫理準(zhǔn)繩之間的關(guān)系?

  波斯特:企業(yè)社會(huì)責(zé)任要求企業(yè)回答兩個(gè)問(wèn)題:(1)企業(yè)對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)?(2)為了什么?

  第一個(gè)問(wèn)題需要對(duì)任何公司或組織的利益者進(jìn)行很好的考慮。第二個(gè)問(wèn)題與第一個(gè)問(wèn)題有關(guān)。顧客應(yīng)該得到安全、可信賴和高質(zhì)量的產(chǎn)品,員工應(yīng)得到安全的工作條件,投資者應(yīng)得到好的回報(bào)等。

  基于倫理準(zhǔn)繩的決策使得管理者和公司以“正確的方式”做“正確的事情”。也就是說(shuō),應(yīng)該要做出一個(gè)負(fù)責(zé)任的倫理決策,并且要以尊重所有的利益相關(guān)者的方式去做。

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隨機(jī)讀管理故事:《買復(fù)印紙的困惑》
老板叫一員工去買復(fù)印紙。員工就去了,買了三張復(fù)印紙回來(lái)。老板大叫,三張復(fù)印紙,怎么夠,我至少要三摞。員工第二天就去買了三摞復(fù)印紙回來(lái)。老板一看,又叫,你怎么買了B5的,我要的是A4的。員工過(guò)了幾天,買了三摞A4的復(fù)印紙回來(lái),老板罵道:怎么買了一個(gè)星期,才買好?員工回:你又沒(méi)有說(shuō)什么時(shí)候要。一個(gè)買復(fù)印紙的小事,員工跑了三趟,老板氣了三次。老板會(huì)搖頭嘆道,員工執(zhí)行力太差了!員工心里會(huì)說(shuō),老板能力欠缺,連個(gè)任務(wù)都交待不清楚,只會(huì)支使下屬白忙活!
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