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  2013年10月03日    價(jià)值中國(guó)      
推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)!清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)分析、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)研究等方面建樹(shù)頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實(shí)戰(zhàn)課程,歡迎聆聽(tīng)>>
     一談到 企業(yè)文化 ,就會(huì)聯(lián)想到不確定性。人們都知道企業(yè)文化是客觀(guān)存在的,卻好像很難就企業(yè)文化能給企業(yè)帶來(lái)什么甚至企業(yè)文化的定義達(dá)成共識(shí)。我把企業(yè)文化看成是一種傳承、一種積淀,我們可以通過(guò)“外力”去改變她的形態(tài),但不可能改變她的機(jī)制。我們可以給企業(yè)文化很多種定義,但企業(yè)文化作為一種客觀(guān)存在卻具有唯一性,這里的唯一性是指她的形成機(jī)制和運(yùn)行規(guī)律。作為一個(gè)管理者,必須了解直至掌握企業(yè)文化的客觀(guān)性,才可以對(duì)企業(yè)文化善加運(yùn)用,為企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略服務(wù)。
 
    (一)企業(yè)文化是傳承、是積淀
 
    沒(méi)有人能夠讓企業(yè)文化一躇而就,也不可能給出企業(yè)文化建設(shè)的精確計(jì)劃和時(shí)間表。一些“憂(yōu)心忡忡”的管理者急切地說(shuō)“是該到了徹底改變企業(yè)文化的時(shí)候了,否則怎么得了?”。也有一些雷厲風(fēng)行的企業(yè)家發(fā)出指令“在指定的時(shí)間內(nèi)完成企業(yè)文化建設(shè)”。他們良好的出發(fā)點(diǎn)和急切之情當(dāng)然可以理解,但以這樣的心態(tài)去推行企業(yè)文化建設(shè)就非常有可能是緣木求魚(yú)了。在企業(yè)建立之初,當(dāng)企業(yè)作為一個(gè)組織剛剛形成之時(shí),當(dāng)然是沒(méi)有企業(yè)文化的。如果一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)建者在企業(yè)成立之初宣稱(chēng)他們的企業(yè)文化是“團(tuán)結(jié)進(jìn)取、追求卓越”,那至多是一句口號(hào),或者是一種號(hào)召。因?yàn)槠髽I(yè)文化是內(nèi)化在企業(yè)組織成員內(nèi)心的一種慣性、一種習(xí)慣,一種修養(yǎng)。習(xí)慣和修養(yǎng)是需要時(shí)間的,這里的時(shí)間等同于企業(yè)的存續(xù)時(shí)間。因?yàn)槠髽I(yè)文化貫穿于企業(yè)生存與發(fā)展的始終。企業(yè)文化受到諸多因素的影響,包括企業(yè)所處的行業(yè)性質(zhì)、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的管理風(fēng)格、企業(yè)的規(guī)模及企業(yè)不同層次的組織成員之間的相互作用等。以上種種因素在影響企業(yè)文化的過(guò)程中都留下了自己的痕跡,他們以傳承和積淀的形式導(dǎo)致并促成了企業(yè)文化。
 
    (二)企業(yè)文化就是“提倡什么,反對(duì)什么。”
 
    如上所述,企業(yè)文化沒(méi)有通用的定義。當(dāng)我們?cè)谟懻撈髽I(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的作用時(shí),我們可以把企業(yè)文化描述為:“提倡什么,反對(duì)什么。”企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的一種“工具”必須具有明顯的傾向性。企業(yè)文化是為企業(yè)發(fā)展服務(wù)的,她通過(guò)影響個(gè)體的動(dòng)機(jī)引導(dǎo)個(gè)體的行為,使個(gè)體為組織的目標(biāo)服務(wù)。企業(yè)當(dāng)然可以通過(guò)規(guī)章對(duì)不同的個(gè)體行為給予獎(jiǎng)懲,但此時(shí)對(duì)于不當(dāng)行為的懲罰顯然只是“亡羊補(bǔ)牢”或者“于事無(wú)補(bǔ)”了。這類(lèi)似于法律和道德在調(diào)節(jié)人的行為方面所扮演的不同角色,與害怕法律的懲戒相比,人們更不愿意承受的是道德上的譴責(zé)所帶來(lái)的心理壓力。在企業(yè)組織里,規(guī)章通過(guò)“正強(qiáng)化”和“負(fù)強(qiáng)化”規(guī)制組織成員的行為,企業(yè)文化則通過(guò)“提倡什么”和“反對(duì)什么”去引導(dǎo)組織成員在產(chǎn)生行為之前作出選擇,這種選擇是對(duì)價(jià)值觀(guān)的一種選擇,是對(duì)行為方式和習(xí)慣的一種選擇。這種選擇一旦確立,行為的動(dòng)機(jī)就有了依托,這種動(dòng)機(jī)使我們習(xí)慣性地實(shí)施對(duì)企業(yè)發(fā)展有利的行為。當(dāng)一個(gè)組織中大多數(shù)人對(duì)“提倡什么”和“反對(duì)什么”達(dá)成共識(shí)時(shí),剩余的少數(shù)人迫于“一致性”的壓力就自然的皈依了。這也正是企業(yè)文化的力量所在。
 
    (三)企業(yè)文化通過(guò)降低“協(xié)調(diào)成本”為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值
 
    現(xiàn)代的管理專(zhuān)家不滿(mǎn)足于把管理的職能只定義為計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,他們更關(guān)注管理的協(xié)調(diào)職能。管理者只是滿(mǎn)足于組織成員具有目標(biāo)的一致性是不夠的。在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中,管理活動(dòng)的效率和效果取決于行為方式的一致性、溝通標(biāo)準(zhǔn)的一致性和決策動(dòng)機(jī)的一致性。
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隨機(jī)讀管理故事:《分工》
  一位年輕的炮兵軍官上任后,到下屬部隊(duì)視察操練情況,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)部隊(duì)操練時(shí)有一個(gè)共同的情況:在操練中,總有一個(gè)士兵自始至終站在大炮的炮筒下,紋絲不動(dòng)。經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn),得到的答案是:操練條例就是這樣規(guī)定的。原來(lái),條例因循的是用馬拉大炮時(shí)代的規(guī)則,當(dāng)時(shí)站在炮筒下的士兵的任務(wù)是拉住馬的韁繩,防止大炮發(fā)射后因后座力產(chǎn)生的距離偏差,減少再次瞄準(zhǔn)的時(shí)間。現(xiàn)在大炮不再需要這一角色了。但條例沒(méi)有及時(shí)調(diào)整,出現(xiàn)了不拉馬的士兵。這位軍官的發(fā)現(xiàn)使他受到了國(guó)防部的表彰。
  [分析]管理的首要工作就是科學(xué)分工。只有每個(gè)員工都明確自己的崗位職責(zé),才不會(huì)產(chǎn)生推委、扯皮等不良現(xiàn)象。如果公司象一個(gè)龐大的機(jī)器,那么每個(gè)員工就是一個(gè)個(gè)零件,只有他們愛(ài)崗敬業(yè),公司的機(jī)器才能得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)。公司是發(fā)展的,管理者應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際動(dòng)態(tài)情況對(duì)人員數(shù)量和分工及時(shí)做出相應(yīng)調(diào)整。否則,隊(duì)伍中就會(huì)出現(xiàn)“不拉馬的士兵”。如果隊(duì)伍中有人濫竽充數(shù),給企業(yè)帶來(lái)的不僅僅是工資的損失,而且會(huì)導(dǎo)致其他人員的心理不平衡,最終導(dǎo)致公司工作效率整體下降。
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