雄鷹眼里的草原綠海連綿,浩瀚無邊,群山高聳,白云藍(lán)天,人間勝景,峰之最顛。浩瀚無際的草原,生命無時(shí)無刻的進(jìn)行生存挑戰(zhàn),適者生存的道理也在不斷的延續(xù)。老鼠拖著碩大的身軀,靠著細(xì)小的四肢覓食、奔逃,明顯的想著死也做個飽死鬼;蛇利用“S”形的前進(jìn)讓“美餐”和敵人琢磨不透,實(shí)行著它的生存計(jì)劃;兔子除了覓食以外還得時(shí)刻警惕,強(qiáng)壯的后腿關(guān)鍵時(shí)刻就靠它決定自己是否成為別人“美餐”;狼的獵捕成績決定著自己能否繼續(xù)活下去,也決定著另一個生命是以什么樣的方式結(jié)束;膽小的白羊就象白云一樣在地面上飄移,掉隊(duì)的不久肯定沒有回音,成為其他物種延續(xù)繁殖的營養(yǎng)品;展翅的雄鷹,沐浴著陽光,整個身體鑲著“金邊”自在翱翔,除了躲避無良知的人類捕殺外,其它的時(shí)間都在享受飛翔的樂趣與獵捕時(shí)的快感;生物鏈大小可分,卻永遠(yuǎn)存在,強(qiáng)者在生物鏈中主宰著弱者的壽命長短,也主宰者弱者的繁殖狀態(tài),當(dāng)雄鷹飛翔在天空中的時(shí)候,它想的肯定不是怎樣與地面的弱小動物搞好鄰里關(guān)系,腦子里浮現(xiàn)的肯定是用什么樣的姿勢俯沖而下,將鋒利的雙爪伸向自己鎖定的美餐。在它的眼里草原是美麗的,具有吸引力的地方,數(shù)之不盡的美味盡收眼底,就象滿漢全席一樣具有魔力,讓你相信世界上除了地心引力外還有其它東西的吸引毫無阻力。可憐的地面生存者,每日 的覓食變成了捕殺與被捕殺,對于它們來說草原毫無美麗可言。同類爭奪食物,自己也是它人的食物,多么可悲,爭奪與躲避強(qiáng)者的吞噬就是生活的全部。車水馬龍,人聲鼎沸,摩登科技,高樓林立,跨洋零距,全球一體。最新的科技,最新的生產(chǎn)力,最新的知識積聚,這些最新的因素決定著一個地區(qū)一個城市一個國家的發(fā)展速度,也決定著強(qiáng)與弱。自然界有著生生不息的生物鏈,人為的社會有著變化似流云的趨勢,沒有好與壞,只有強(qiáng)與弱。如果說自然界的生物鏈?zhǔn)遣豢杀苊獾?,那么人為社會的?qiáng)弱關(guān)系也是必定存在的。 “商場如戰(zhàn)場,人場如煉場” 強(qiáng)者的定義:絕大多數(shù)中的佼佼者,能夠積累成功、失敗經(jīng)驗(yàn)的人;弱者的定義:缺乏自我,在較長時(shí)間里停止不前消極心態(tài)、無競爭力的人;同樣的清潔工,能夠積極完成自己工作,手腳利落的就是強(qiáng),完成工作在同等環(huán)境下比別人差距太遠(yuǎn),不思上進(jìn)的就是弱;同樣的工人,能在短時(shí)時(shí)間內(nèi)完成指定工程或任務(wù)的,技術(shù)熟練掌握的就是強(qiáng),以混碗飯吃的心態(tài)做工作,沒有技術(shù)保障的就是弱;同樣的官府人,任職期間廉正清明,民聲所向的,政績卓越的就是強(qiáng),貪污腐敗、好色斂財(cái),成為蛀蟲的肯定弱,一時(shí)的風(fēng)光照樣掩蓋不了以后鋃鐺入獄的悲況;社會為什么叫人為的呢?人為,即以人的行為所固定的一種模式。奴隸社會,戰(zhàn)爭產(chǎn)生了俘虜,俘虜演變成奴隸,戰(zhàn)爭是私欲所形成的一種行為,這種行為就造就了奴隸社會形式;現(xiàn)如今,是一個科技發(fā)展的時(shí)代那這個社會就不叫人為社會了嗎?科技是人以創(chuàng)新的思維與知識相結(jié)合創(chuàng)造出來的,科技的存在是為人而存在的;強(qiáng)的在競爭當(dāng)中積聚豐富的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入到下一個競爭的層次里,進(jìn)行良性的循環(huán),得到發(fā)展;弱者重新起步,有兩條路徑:一、為下次競爭做充分的準(zhǔn)備,積極心態(tài);二萎靡不振完全被現(xiàn)狀困惑,無法自拔,消極心態(tài),最終的結(jié)果只有等待他人的救濟(jì)了;弱者看這個社會就象為了逃命而煉就強(qiáng)壯后退的兔子一樣,永遠(yuǎn)不公平,覺得自己不應(yīng)該成為別人成功的祭品。在這種情況下,如果弱者能夠真正的分析到自身所缺乏的因素,那還有轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的可能,看看自己的技能,自己的短處,放開心胸,成為強(qiáng)者不是等待機(jī)會,而是積累失敗經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),創(chuàng)造可競爭條件,尋找機(jī)會。雄鷹擁有最多的獵捕機(jī)會,那是因?yàn)樗陲w翔;強(qiáng)者之所以能夠成功,那是因?yàn)樗拇竽X一直在“健身”;要成為強(qiáng)者必須不斷的迎接競爭,承受壓力的大小直接關(guān)系到整個進(jìn)步的過程,不要再抱怨社會的不公平,毫無疑問————現(xiàn)狀就是公平