很多企業(yè)都在尋求建立新模式新機制，但是，問題的關鍵不在于是否“新”，而在于能否“恒”。關于“新”，孔圣人早就說過“日日新，又日新”，可見其重要。關于“恒”，老子說：“圣人抱一而為天下式”；《 易經(jīng) 》中就有專門的“恒卦”，并說“君子久于其道”，這都是對“恒”的意義和重要性的詮釋。那么如何認識“新與恒”的關系呢？筆者認為：“新”是“恒”的升華，“恒”是“新”的根基。如果一味求“新”，就會傷根損基，如果只恒不新，就會墨守成規(guī)而“等死”，新與恒兩者的關系是相輔相成的，因此，我們要用揚棄的哲學觀處理好這對矛盾。處理好這對矛盾的核心問題并不是對“新與恒”的理論探討和爭論，而是在實踐上有所作為，因此，企業(yè)的管理首先要有合乎企業(yè) 經(jīng)營管理 需要的必建必行的機制。必建，就是必須建立起來；必行，就是必須執(zhí)行起來?；诠P者長期的 企業(yè)管理 實踐，試提出最簡單、最本質(zhì)、最核心的十個必建必行的機制。

    一、管理機制。

    最為關鍵的有三條：一是建立和實行董事會領