變革 開放以來，民營(yíng)企業(yè)家無疑是角色最鮮明的群體，他們以不同的身份、路徑與姿態(tài)活躍在舞臺(tái)上，目的只有一個(gè)：獲得更多的財(cái)富 ，物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富 。

我們不能 否認(rèn)民營(yíng)企業(yè) 在參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中 取得的巨大成就，然而中國(guó)特定的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)環(huán)境，讓他們?cè)讷@取財(cái)富時(shí)必須適應(yīng)已有的游戲規(guī)則， 從而 在原始積累中寫出不同版本的故事。如今，處于世界經(jīng)濟(jì)大格局之下，民營(yíng)企業(yè)迎來了新的機(jī)遇，在這一發(fā)展之際，商業(yè)游戲規(guī)則將突破傳統(tǒng)，變得更加有序，更加公平。但挑戰(zhàn) 在 所難免， 如何實(shí)現(xiàn)制衡中的轉(zhuǎn)型， 這 更 是擺在中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家面前不能回避的問題。

中國(guó)30 多年 的高速發(fā)展，更多的得益于人口紅利 和中國(guó) 龐大 的 消費(fèi)群體。在金融危機(jī) 、 用工荒 和社會(huì)成本增加等多重因素 的沖擊下， 如今很多 優(yōu)勢(shì) 在消逝。缺乏真正的 世界知名品牌，更多行業(yè) 的 發(fā)展 是 人云亦云、走跟隨路線，缺乏核心技術(shù)造成 企業(yè) 利潤(rùn)一再降低，可以說，中國(guó)的企業(yè)處境艱難。此時(shí)，如果企業(yè)家還是一味地以追求財(cái)富為終極目標(biāo)，那企業(yè)終不會(huì)走得太遠(yuǎn)。

其實(shí)，積累了原始財(cái)富的商業(yè)弄潮兒們，也有過彷徨。他們身處波濤洶涌的商業(yè)大潮中，精神緊張、壓力巨大，財(cái)富的積累與商場(chǎng)的拼殺讓他們疲憊，但在沒有信仰的前行中，他們不知如何放下包袱，于是乎，“風(fēng)水”、“宗教”、“法術(shù)”等等神秘而說不清道不明的“術(shù)”或“道”，便與企業(yè)緊密聯(lián)系在了一起。身陷“跳樓門”的富士康請(qǐng)來五臺(tái)山的高僧做法事，以祈求公司可以平靜下來。而其核心問題，即一家企業(yè)作為一個(gè)整體所面臨的信任、管理和精神危機(jī)卻視而不見。這樣的鬧劇是誰之過？

一般人認(rèn)為，商人是沒有信仰的， 逐利性強(qiáng)， 但現(xiàn)實(shí)決非如此。當(dāng)物質(zhì)豐富到一定程度，人的精神追求便超脫了物質(zhì)需要，冥冥之中，一種精神力量開始對(duì)一切施加作用，這，便是信仰的力量。

如今的民營(yíng)企業(yè)家，很多都身價(jià)不菲，物質(zhì)上的追求或許已不再被他們 認(rèn)為 是自我的證明。在大災(zāi)面前，很多的企業(yè)家表現(xiàn)讓人刮目相看，他們出資又出力，而很多的企業(yè)家在平時(shí)也一直用各種方式回報(bào)社會(huì)。這就是很好的例證。

但身處轉(zhuǎn)型 期 的企業(yè)家，所需要 的 信仰決非只有這些。轉(zhuǎn)型需從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自我轉(zhuǎn)型開始，個(gè)人轉(zhuǎn)變要從內(nèi)心改造著手，領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心要充滿愛。

這種愛，包括對(duì)員工的子女般關(guān)愛、對(duì)股東兄弟般的關(guān)愛、對(duì)消費(fèi)者上帝般的關(guān)愛、對(duì)社會(huì)盡職盡責(zé)的厚愛。如果企業(yè)家不能以愛出發(fā)，固執(zhí)地以財(cái)富為目標(biāo)，步履匆匆地營(yíng)造著自已的物質(zhì)世界，這條路會(huì)離社會(huì)越來越遠(yuǎn)，對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型的困難會(huì)視而不見，而最終的結(jié)果，將會(huì)在缺少信仰的氛圍中慢慢低沉。

讓人心慰的是，如今，終于有 些 人停下匆忙的腳步，去思考當(dāng)初為什么出發(fā)，而下一步又要去向何方。

在耶路撒冷飽經(jīng)滄桑的石板路上，在圣殿山的哭墻邊，王石一直在反思：“我們生活、工作、奮斗的最終目的是什么？當(dāng)人離開這個(gè)世界時(shí)，生命的意義何在？”其實(shí)， 信仰正在成為很多企業(yè)家精神世界不可分割的一部分。

我也經(jīng)常會(huì)問自已這個(gè)問題。一直到今天，難道只是為了 熱愛、實(shí)現(xiàn)一個(gè) 帶有理想主義色彩的 夢(mèng)想 理由？孔子 曰 ，一個(gè)國(guó)家可以沒有軍隊(duì)，也可以沒有糧食，但不能沒有信仰。一個(gè)沒有信仰的國(guó)家最終結(jié)果只能是崩潰和渙散。 同樣，小公司和大公司都是如此。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任、管理倫理與商業(yè)文明，這些商業(yè)法則中不可或缺的企業(yè)文化根基與必守法則，在缺少 完善市場(chǎng) 監(jiān)管的發(fā)展大潮中 常常 被遺忘、破壞 ； 如今，處于時(shí)代命門、企業(yè)轉(zhuǎn)型之際，我們應(yīng)該挺身而出，從信仰中找到了立身的根本、做人做生意的原則，用信仰帶領(lǐng)企業(yè)走上有序 、健康、持續(xù) 的商業(yè)文 明之路 ，這是這 一 代企業(yè)家應(yīng)該 肩負(fù) 起的責(zé)任。

或許，信仰之中的我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上荊棘叢生，或許，我們?cè)趥鞑バ叛龅穆猛局? 飽受 委屈，但風(fēng)雨過后終將見彩虹。帶著一顆充滿愛的心上路，敬天、 愛 人 、利他 ， 你的 人生理念與思想境界 才能實(shí)現(xiàn) 飛躍，企業(yè)自然也會(huì) 持續(xù) 發(fā)展。

我們必須明白：公司是社會(huì)公器，屬于社會(huì)，其信仰應(yīng)是福祉社區(qū)、社會(huì)和人類，公司才是推動(dòng)人類進(jìn)步和商業(yè)文明的重要力量。