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  2013年10月03日    寇北辰 價(jià)值中國(guó)       
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 如果要放置一件物品,我們可以平放、側(cè)放、倒放、抬高、壓低,可以想怎么放就怎么放。但如果要與一個(gè)人或一群人相處,就不能想怎么處就怎么處了,必須利用社會(huì)公認(rèn)的觀念來規(guī)范自己的行為?;ハ嘧鹬厥前岩粋€(gè)人合理放置在社會(huì)中的基本方式。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下,互相尊重是管理的潤(rùn)滑劑,是中國(guó)式管理的基本要求。

  以現(xiàn)代化企業(yè)管理為例,我們分析下為什么要提倡互相尊重?這可以從兩方面來考慮。一方面互相尊重對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展具有重要作用和意義,短期來看沒有明顯的效益,但從長(zhǎng)期來看,互相尊重有利于維護(hù)正常的企業(yè)運(yùn)營(yíng)關(guān)系,有效提高生產(chǎn)效率;有利于增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,體現(xiàn)核心競(jìng)爭(zhēng)力;有利于促使企業(yè)和諧,增加企業(yè)生命力,穩(wěn)定員工;有利于掃平溝通障礙,最大程度激發(fā)人的主觀能動(dòng)性。另一方互相尊重對(duì)不同的個(gè)體也有發(fā)揮著巨大的作用,幫助個(gè)人順利完成工作任務(wù),形成良好的人際關(guān)系,掃清個(gè)人發(fā)展障礙,便于獲得他人幫助,使個(gè)人收益達(dá)最大化,獲得愉悅幸福的人生。

  互相尊重體現(xiàn)了我國(guó)古代管理思想的精華。人與人之間的互相尊重要求個(gè)人懂禮、修身、明德,這符合儒家“仁”的思想特征;要求人們各行其是,各司其職,按照法則做事,如果每個(gè)人都能尊重他人,就能達(dá)到道家“無為而治”的理想境界;要求人們不僅要愛自己、愛親人,更要尊重他人,愛他人,這又符合墨家博愛和兼愛的思想特征。

  互相尊重是處理好各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。早在古代的時(shí)候,我國(guó)思想家、政治家們提出了“和為貴”的思想,互相尊重、求同存異是處理國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的重要法則。建國(guó)初期,周恩來總理提出的和平共處五項(xiàng)基本原則就是國(guó)家與國(guó)家互相尊重的體現(xiàn)。同樣,互相尊也是處理好組織與國(guó)家、組織與社會(huì)、組織與家庭、個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的基礎(chǔ),只有尊重他人,才能贏得他人的支持與合作,才能實(shí)現(xiàn)和氣生財(cái),才能與他人和諧共處。

  綜上,互相尊重現(xiàn)了我國(guó)古代管理思想的精華,是處理好各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ),是現(xiàn)代管理的潤(rùn)滑劑。各種組織都必須提倡互相尊重的觀念,引導(dǎo)和教育職工使之具備強(qiáng)烈的互相尊重意識(shí),真正地從內(nèi)心、態(tài)度和禮儀上尊重他人,才能更好地發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,降低內(nèi)耗,獲得快速發(fā)展。
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隨機(jī)讀管理故事:《兩輛中巴》
  家門口有一條汽車線路,是從小港口開往火車站的。不知是因?yàn)榫€路短,還是沿途人少的緣故,客運(yùn)公司僅安排兩輛中巴來回對(duì)開。開101的是一對(duì)夫婦,開102的也是一對(duì)夫婦。 
  坐車的大多是一些船民,由于他們長(zhǎng)期在水上生活,因此一進(jìn)城往往是一家老少。 
  101號(hào)的女主人很少讓船民給孩子買票,即使是一對(duì)夫婦帶幾個(gè)孩子,她也像是熟視無睹似的,只要求船民買兩張成人票。 
  有的船民過意不去,執(zhí)意要給大點(diǎn)的孩子買票。她就笑著對(duì)船民的孩子說:"下次給帶個(gè)小河蚌來,好嗎?這次就讓你免費(fèi)坐車。" 
  102號(hào)的女主人恰恰相反。只要有帶孩子的,大一點(diǎn)的要全票,小一點(diǎn)的也得買半票,她總是說,車是承包的,每月要向客運(yùn)公司交多少多少錢,哪個(gè)月不交足,馬上就干不下去了。 
  船員民們也理解,幾個(gè)人就掏幾張票的錢。因此,每次也都相安無事。不過,三個(gè)月后,門口的102號(hào)不見了,聽說停開了。它應(yīng)驗(yàn)了102號(hào)女主人話:馬上就干不下去了,因?yàn)榇钏能嚨娜撕苌佟?nbsp;
  點(diǎn)評(píng):營(yíng)銷是不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,競(jìng)爭(zhēng)者之間比拼的不僅僅是價(jià)格、質(zhì)量和服務(wù),還有營(yíng)銷哲學(xué)這樣深層次的東西。102號(hào)的做法無可厚非,101號(hào)的做法似乎很傻,然而,最后卻是"傻人"取得了成功,"精明的"反而做不下去了。再看看我們身邊無數(shù)的"傻人自有傻福"、"機(jī)關(guān)算盡太聰明"的例子,其中的道理還用多說嗎? 
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