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馬云新挑戰(zhàn)

阿里巴巴最近事不少。從近期發(fā)生的谷歌“封殺”阿里云OS到完成回購(gòu)雅虎所持一半股權(quán)再到馬云明確阿里巴巴未來十年的發(fā)展方向，件件都是“大事”。今年，阿里巴巴將成為比肩亞馬遜的萬億級(jí)公司。大企業(yè)病也許不可 2013-09-01

中庸之道在管理中的應(yīng)用法則

中庸之道是儒家思想所倡導(dǎo)的處世做人的哲學(xué)，但歷代對(duì)中庸之道的解釋卻不盡相同。企業(yè)要用中庸之道管理企業(yè)必須知道什么是中庸。 2013-09-01

韋爾奇的管理藝術(shù)

韋爾奇說：“我想提醒你們我觀念中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是什么。它只是跟人有關(guān)。只是要得到最優(yōu)秀的員工。沒有最好的運(yùn)動(dòng)員，你就不會(huì)有最好的體操隊(duì)、排球隊(duì)或橄欖球隊(duì)。對(duì)于企業(yè)隊(duì)伍也是如此。”通用電氣公司擁有世界一流... 2013-09-01

《道德經(jīng)》里的領(lǐng)導(dǎo)思想

中國(guó)非常重視領(lǐng)導(dǎo)的作用，道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子，雖然沒有提出“領(lǐng)導(dǎo)思想”一詞，但翻看《道德經(jīng)》一書，其大量論述都屬于今天的領(lǐng)導(dǎo)思想范疇，至今仍發(fā)出燦爛的光芒、具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 2013-09-01

孔子的領(lǐng)導(dǎo)觀

孔子思想博大精深，影響深遠(yuǎn)，其中一些思想早已融入中華民族的血液之中，塑造著中華民族的民族性格，對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。如何當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)？2500多年前的孔子給我們提出了可供參考的建設(shè)性意見。 2013-09-01

水哲學(xué)——管理者啟示

本文著力于實(shí)戰(zhàn)的角度出發(fā)，力求用水的生存和處事方式，來揭示其蘊(yùn)含的管理哲學(xué)。 2013-09-01

領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)：做二把手，不做“二”事！

誰也不想“淪落”到二把手的地步。不久前史蒂夫·海耶在錯(cuò)過了坐上可口可樂公司頭把交椅的機(jī)會(huì)之后，辭去了首席運(yùn)營(yíng)官職務(wù)。 2013-09-01

領(lǐng)導(dǎo)決策的黃金分割哲學(xué)

前言： 古智者畢達(dá)哥拉斯說:“一切思想都可以用數(shù)來表達(dá)”。這確實(shí)是一句至理名言。如前所述，一條1米長(zhǎng)的線段，有5個(gè)重要的點(diǎn)，它們分別是0、1、0 5、0 618、0 382。這5個(gè)點(diǎn)分別表達(dá)不同的世界觀和方法論 2013-09-01

用身體語言提升領(lǐng)導(dǎo)力

美國(guó)作家威廉姆·丹福思曾有這樣一段描述：“當(dāng)我經(jīng)過一個(gè)昂首、收下顎、放平肩膀、收腹的人面前時(shí)，他對(duì)于我來說，是一個(gè)激勵(lì)，我也會(huì)不由自主地站直。” 2013-09-01

管理故事：一枚銅幣

管理故事：有個(gè)年輕人，在大街上捉到一只老鼠。他把老鼠送到一家藥鋪，得到一枚銅幣。他用這枚銅幣買了一點(diǎn)糖漿，和著水給花匠們喝后，花匠們每人送他一束鮮花。他賣掉這些鮮花，便積聚了8個(gè)銅幣。一天，風(fēng)雨交 2013-09-01

企業(yè)管理的六個(gè)遞進(jìn)階段

多年的企業(yè)管理咨詢發(fā)現(xiàn)，企業(yè)按照由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出來的管理水平和所處的階段可以大致劃分為六個(gè)階段。 2013-09-01

正當(dāng)管理中的自我批判

熟悉任正非的管理專家告訴我們，任正非屬于理想型的企業(yè)家，這正符合正當(dāng)管理的稟性。 2013-09-01

領(lǐng)導(dǎo)者的中庸哲學(xué)

中庸蒙塵已久，被人誤解甚深。就好比人們說到“七月流火”，以為是烈日炎炎;不知其本意乃秋意漸涼。 2013-09-01

領(lǐng)導(dǎo)自律嚴(yán)謹(jǐn)，威望自是不凡！

自律是領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)，沒有自律，就無法得到追隨者的尊敬。有些人有很好的價(jià)值觀，但卻只會(huì)說而不能將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)則必須要自律，要盡一切可能通過行動(dòng)來體現(xiàn)價(jià)值觀。 2013-09-01

金夫人的幸福管理學(xué)

飽經(jīng)流離之苦的猶太民族有一個(gè)傷感而溫馨的習(xí)俗。在婚禮上，新郎要把一只玻璃杯打碎，以此紀(jì)念猶太人悲壯的無家可歸的歷史，同時(shí)提醒新人：幸福易碎，要倍加珍惜。 2013-09-01

從員工做到總監(jiān)的8個(gè)絕招

職場(chǎng)是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，呼風(fēng)喚雨的風(fēng)光表面背后，必定得付出別人所不知道的艱辛。這個(gè)其實(shí)是很公平的。努力不一定有回報(bào)，但是如果不努力，就一定沒有回報(bào)。如果你愿意改變，或許下次收獲別人羨慕眼光的... 2013-09-01

從管理者到領(lǐng)導(dǎo)者的七種質(zhì)變

哈拉爾德（化名）是一位頗具潛力的職場(chǎng)高管，在歐洲一家知名化學(xué)公司擁有15年的工作經(jīng)驗(yàn)。最初他不過是公司塑料部門一名產(chǎn)品經(jīng)理助理，不久被調(diào)去香港，參與塑料部門新建亞洲業(yè)務(wù)中心。 2013-09-01

管理故事：君患于軍

管理故事：《孫子兵法》曰：故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權(quán)而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑 2013-09-01

做優(yōu)秀管理者

管理者，要自有一套考核的標(biāo)準(zhǔn) [故事] 有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來，覺得無聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚 2013-09-01

為職業(yè)經(jīng)理人“配套”

最近，一間國(guó)際人力資源公司發(fā)布了一個(gè)國(guó)內(nèi)外職業(yè)經(jīng)理人各方面比較的報(bào)告。報(bào)告指出，擔(dān)任企業(yè)高層位置從業(yè)者的資歷，國(guó)內(nèi)的職業(yè)經(jīng)理人要比國(guó)外的年輕了十年。因?yàn)閲?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，資歷偏低也要上崗的... 2013-09-01

管理的“柔性心法”與“剛性技法”

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，道家文化講究的是剛?cè)嵯嗬^的管理之道，在剛?cè)岬年P(guān)系中，老子崇尚以“柔”克剛，老子在以水和金論述剛?cè)岬年P(guān)系時(shí)曾說：“水，至柔也，金，至剛也；水能穴之，金有損而水無損，是攻剛強(qiáng)者，... 2013-09-01

國(guó)學(xué)中的媽媽管理學(xué)

“敏則有功”是孔子仁愛思想“惠敏恭寬信”中的“敏”字。敏銳，是指感覺靈敏、眼光銳利、反應(yīng)迅捷，是人的悟性所致。意思是：一個(gè)人面對(duì)高壓力和復(fù)雜難題以及多重挑戰(zhàn)時(shí)所表現(xiàn)出的能力。 2013-09-01

什么是6S+C管理？

6S+C管理是由張滿志創(chuàng)立的，將6S和CI有機(jī)融合創(chuàng)新形成的一種全新的管理模式。6S+C管理以杠桿思維為前提，以簡(jiǎn)單化為原則，以CI為先導(dǎo)，以6S為載體，以“持續(xù)改進(jìn)”為核心方法，形成的一種“系統(tǒng)整合、全面... 2013-09-01

管理者與上司、下屬及企業(yè)

管理者同上司和下屬的關(guān)系都是雙向的，都是在職權(quán)和信息方面的正式和非正式關(guān)系，都是相互依賴的關(guān)系。 2013-09-01