丁萬(wàn)明：鑒古察今的 《資治通鑒》
以史資政第一書(shū)《資治通鑒》是宋代著名史學(xué)家、政治家司馬光及其助手歷時(shí)19年編寫(xiě)而成的一部編年體通史巨著。宋神宗皇帝因此書(shū)“博而得其要
朱士堯：開(kāi)放創(chuàng)新造就華為成功的企業(yè)管理
華為走到今天獲得成功的原因就是長(zhǎng)期堅(jiān)持開(kāi)放創(chuàng)新。這包括三個(gè)方面：第一個(gè)是長(zhǎng)期堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新，使得華為有了超強(qiáng)的可持續(xù)的技術(shù)。第二，構(gòu)
朱士堯：華為如何建立起凝聚人心的文化
我是原子核物理學(xué)教授，曾任職中國(guó)科技大學(xué)，其間做了七年的研究生院副院長(zhǎng)。退休之后，華為派人去聘請(qǐng)我，2005年3月，我有幸加入了華為。
李清泉聊國(guó)學(xué)：老子其人其事
司馬遷記載了老子一生中的三件事。第一件就是“孔子問(wèn)禮”?？鬃赢?dāng)年找老子問(wèn)禮，在當(dāng)年只是一個(gè)私人求學(xué)的舉動(dòng)。但今天看來(lái)，卻是中國(guó)文化
宋志平：企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最后一場(chǎng)決賽
企業(yè)文化也可被稱作企業(yè)哲學(xué)，它是企業(yè)最重要的特征，也是員工共同的企業(yè)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，對(duì)內(nèi)是指企業(yè)強(qiáng)大的凝聚力和向心力，對(duì)外是指企業(yè)巨大的影響力和滲透力。為什么有的企業(yè)越發(fā)展越好，有的企業(yè)會(huì)轟然倒下，根本原因就是文化的差別。
騰訊文化之道：?人人參與塑造的企業(yè)文化
產(chǎn)品思維，是騰訊的血液，人力資源工作如此，文化工作亦如此。騰訊文化落地非常重要的一個(gè)實(shí)踐就是用戶導(dǎo)向，加強(qiáng)參與感。比如核心價(jià)值觀的幾個(gè)神獸的選擇，就是員工討論的結(jié)果，如海燕的選擇，明顯可見(jiàn)高爾基中對(duì)海燕的描述對(duì)這些年輕人的影響。
勿讓外部動(dòng)機(jī)削弱內(nèi)在動(dòng)機(jī)-再談學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
回到學(xué)習(xí)上，我們看一本書(shū)，聽(tīng)一場(chǎng)講座，參加一次培訓(xùn)，是什么讓我們?cè)敢馔度肫渲?？?dāng)然是“動(dòng)機(jī)”。Andre Giordan在《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書(shū)中提到，動(dòng)機(jī)=需求x價(jià)值，“一種新的內(nèi)在狀態(tài)是學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)機(jī)，必須建立這種發(fā)動(dòng)機(jī)”，“動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體去學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制的總和”。
論企業(yè)文化
與高手之間的交流是學(xué)習(xí)的最好方式！這是我的一句座右銘。當(dāng)然我不是高手，也從不自稱高手，但我敬重高手。不久前一位對(duì)企業(yè)文化頗有研究
宋志平：什么是好的企業(yè)文化？
我考研究生時(shí)，英語(yǔ)試卷中有篇文章提到，小企業(yè)的成長(zhǎng)靠管理者的行為影響和言傳身教，大企業(yè)則靠文化和制度影響人。這句話說(shuō)得很對(duì)。企業(yè)要
企業(yè)大學(xué)如何支持績(jī)效改進(jìn)
從商業(yè)的角度看，這一主張非常質(zhì)樸，毋庸置疑。但是，在日常工作中，仍有許多企業(yè)大學(xué)或培訓(xùn)部門“迷失”在各種瑣碎的培訓(xùn)事務(wù)中，或者無(wú)從下手。上述三項(xiàng)戰(zhàn)略的“落地”，將使企業(yè)大學(xué)能夠真正幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，這是企業(yè)大學(xué)的使命與根本，也是大勢(shì)所趨。
