領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)大內(nèi)心的修煉

緣起

陽(yáng)明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國(guó)人最精妙的神奇智慧。王陽(yáng)明創(chuàng)立陽(yáng)明心學(xué)，參透世事人心，終成一代圣哲；曾國(guó)藩研習(xí)陽(yáng)明心學(xué)，編練湘軍進(jìn)攻太平天國(guó)，歷時(shí)十二年克盡全功；稻盛和夫?qū)㈥?yáng)明心學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理，締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)，成為日本“經(jīng)營(yíng)之圣”。

世界如此險(xiǎn)惡，怎樣才能內(nèi)心強(qiáng)大？

現(xiàn)實(shí)如此浮躁，如何走出心靈迷茫？

命運(yùn)如此殘酷，怎樣獲得幸福人生？

讀懂了陽(yáng)明心學(xué)，沒有任何人能傷害你，沒有任何事能困擾你。

名人推薦

蔣介石：余所重者，王陽(yáng)明知行合一之說。此心有立，然后可以應(yīng)天地萬物之變也。

美國(guó)哈佛大學(xué)教授杜維明：五百年來，儒家的源頭活水就在王陽(yáng)明。21世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

曾國(guó)藩：王陽(yáng)明矯正舊風(fēng)氣，開出新風(fēng)氣，功不在禹下。

左宗棠：陽(yáng)明先生，其事功，其志業(yè)，卓然一代偉人，斷非尋常儒者所能幾及。

梁?jiǎn)⒊和鯇W(xué)絕非獨(dú)善其身之學(xué)。而救時(shí)良藥，未有切于是者。

章太炎：日本維新，亦由王學(xué)為其先導(dǎo)。

王士禎：王文成公為明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂。

黃宗羲：自孔孟以來，未有若此深切著明者也。

嚴(yán)復(fù)：獨(dú)陽(yáng)明之學(xué)，簡(jiǎn)徑捷易，高明往往喜之。

蔡元培：明之中葉王陽(yáng)明出，中興陸學(xué)，而思想界之氣象又一新焉。

日本倒幕領(lǐng)袖西鄉(xiāng)隆盛：修心煉膽，全從陽(yáng)明學(xué)而來。

日本“軍神” 東鄉(xiāng)平八郎：一生伏首拜陽(yáng)明。

課程大綱

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)

領(lǐng)導(dǎo)力首先是心智模式的完善

我們學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)是為了喚醒自己！

陽(yáng)明心學(xué)導(dǎo)論

心學(xué)四訣

中國(guó)企業(yè)管理的燈塔

 第一束光 心即理

1、心即理前傳：任何一個(gè)管理的工具都是歷史的傳承。

2、心外無物：管理的難點(diǎn)是人與人溝通，私欲是最大的阻礙。

3、巖中花樹：管理者更要改正“自以為是”的幻覺。

第二束光 知行合一

1、良知四論：相信每一位員工與管理者一樣：具有責(zé)任心，忠誠(chéng)度和擔(dān)當(dāng)。

2、心學(xué)四句訣：管理是一門科學(xué)，有它自身的邏輯結(jié)果和規(guī)律。

3、知行合一的真正含義：價(jià)值觀的偏差才是管理無效的真正原因。

第三束光 事上磨煉

1.  事上磨的含義：無法挑工作，所有問題都有它出現(xiàn)的必然性。   

2、 “知行合一”是“事上磨”的機(jī)理：實(shí)踐出真知，理論本經(jīng)驗(yàn)。作為管

   理者既不能畏懼理論，也不能沉溺于熟悉的經(jīng)驗(yàn)里。

3、事上磨的類型：為了戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和企業(yè)文化的達(dá)成，管理者需要在

      各種工作狀態(tài)里完成對(duì)組織的提升，這些工作有些是不期而遇型，有些是

    要專門設(shè)計(jì)，讓員工在具體的工作情景里感受他們應(yīng)該怎樣做。

陽(yáng)明心學(xué)的展示：人本管理

人本管理的涵義

人的一生就是要活出自己！

人本管理中體現(xiàn)陽(yáng)明心學(xué)的主要觀點(diǎn)及啟示

企業(yè)文化的釋義

沙因的企業(yè)文化理論

企業(yè)文化的三層次說之沙因

赫茨伯格的雙因子理論

案例部分：

知行合一的哲學(xué)分析

邏輯是檢驗(yàn)真理的第一標(biāo)準(zhǔn)！

人人皆是圣人

用乾坤之道論證人力資源的邏輯起點(diǎn)

企業(yè)管理的終極目的：促進(jìn)每一個(gè)企業(yè)成員的全面發(fā)展