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王陽明心學(xué)
李海彬 中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,繼續(xù)教育學(xué)院院長《陽明生平》1、論世知人2、王陽明傳3、先生年譜4、超凡入圣5、圣賢標(biāo)準(zhǔn)6、厘正祀典7、一波三折8、塵埃落定9、誰毀誰譽《陽明心學(xué)深度剖析
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兵學(xué)與現(xiàn)代管理
曹勝高 陜西師范大學(xué)國學(xué)研究院院長,教授,博導(dǎo)。 百家講壇主講人中國兵法以不戰(zhàn)屈人作為戰(zhàn)略管理的目標(biāo),以奇正相生作為戰(zhàn)術(shù)行動的基礎(chǔ),以批亢搗虛作為危機(jī)博弈的法則,以間人無形作為情報使用的綱領(lǐng),以
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曾國藩的管理方略
宮玉振 北京大學(xué)國家發(fā)展研究院管理學(xué)教授,BiMBA商學(xué)院副院長為什么學(xué)習(xí)本課程:曾國藩是中國歷史上最有影響的領(lǐng)導(dǎo)人物之一,在長期的為官從政實踐中他所表現(xiàn)出來的智慧,揭示出了中國式管理之道的精義,深受后人推崇。毛澤東獨服曾文正,蔣介石也對曾國藩推崇備至。本課程
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引經(jīng)據(jù)典 賦詩言志—從《詩經(jīng)》中學(xué)中國人的說話藝術(shù)
金海峰 長春大學(xué)國學(xué)研究發(fā)展中心主任,長春大學(xué)人文學(xué)院教授作為我國最早的一部詩歌總集,《詩經(jīng)》收錄了自西周初年至春秋中葉五百多年間的作品共305篇,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方、他山之石,可以
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成敗晉商-晉商文化的沉浮
周建波 北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授 博士生導(dǎo)師;晉商文化學(xué)者中國傳統(tǒng)商幫的人才培養(yǎng) — 商道與明清商幫文化 【課程背景】 在中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上,馳騁華夏的晉商令國人矚目,以平遙、太谷、祁縣為代表的商貿(mào)金融前驅(qū),舉商貿(mào)大業(yè),奪金融之聲,票號匯天下,稱雄
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道德經(jīng)講授提綱
方爾加 中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬原理研究所教授魯迅先生說《紅樓夢》:單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。注意:道家與道教不同一,老子是如何表達(dá)道的?⑴只是講直接感
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儒家管理智慧與企業(yè)管理
沈碧津 心學(xué)智慧應(yīng)用專家;還原禪”的首倡者[ 課程關(guān)鍵語句 ]關(guān)系決定命運;管理實質(zhì)就是管理關(guān)系。最好的管理:正己化人、內(nèi)圣外王成功的兩個維度:自強不息、厚德載物用人之道:以德為先,忠誠至上。執(zhí)行力就是凡事有交代、件件有著落、事事有回音。領(lǐng)導(dǎo)
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王陽明心學(xué)
方爾加 中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬原理研究所教授王陽明講綱堅守道德信仰。為了堅守道德,不斷地自我反省,追求道德純潔。道德信仰轉(zhuǎn)化為道德生命力;道德生命力的表現(xiàn):道德立志 道德定力第三,道德境界擴(kuò)充力德學(xué)術(shù)擴(kuò)充力B,如何把道德生命力激發(fā)出來第一,去
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經(jīng)典精讀:孫子兵法
宮玉振 北京大學(xué)國家發(fā)展研究院管理學(xué)教授,BiMBA商學(xué)院副院長"武學(xué)之圣典,兵家之絕唱" 《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。其作為一部戰(zhàn)爭理論領(lǐng)域的頂峰之作,以其高遠(yuǎn)的意境、深邃的思想、現(xiàn)實的取向、辯證的思維,以及打動人心的
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法家智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理
方爾加 中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬原理研究所教授一、序論:什么叫國學(xué)?二、法家的產(chǎn)生1、什么是法?2、什么時候開始講法制?3、法家先驅(qū)者4、知行合一三、法家的改革1、經(jīng)濟(jì)改革2、政治改革3、思想文化改革四、法家之法1、文化信息2、法家人性論3、法要規(guī)范4、