《周易》的智慧
課程大綱:第一講 為何學(xué)?一、了解傳統(tǒng)文化二、古為今用第二講 如何學(xué)?第一節(jié)《周易》的性質(zhì)第二節(jié)《周易》的發(fā)生與中國文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)第三節(jié)《周易》的內(nèi)容、體例第四節(jié) 思維方式:主體思維、類比思維、整
課程大綱:第一講 為何學(xué)?一、了解傳統(tǒng)文化二、古為今用第二講 如何學(xué)?第一節(jié)《周易》的性質(zhì)第二節(jié)《周易》的發(fā)生與中國文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)第三節(jié)《周易》的內(nèi)容、體例第四節(jié) 思維方式:主體思維、類比思維、整
本次課程充分吸收了西方管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、量化、細(xì)分、操控性強(qiáng)、見效快的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合中國傳統(tǒng)智慧的內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治、天人合一、與時偕行的精髓。把復(fù)雜的管理學(xué)和深奧的《易經(jīng)》智慧,以及日常管理實(shí)踐緊密結(jié)合起來,淺入淺出,像聽故事、做游戲一樣讓大家獲得積極心態(tài)
全球經(jīng)濟(jì)顯現(xiàn)復(fù)蘇乏力,我國經(jīng)濟(jì)亦增速漸緩,企穩(wěn)尚待時日,不少企業(yè)處境舉步維艱。在這種背景下,政府必須為企業(yè)建立以業(yè)績?yōu)榛A(chǔ)的機(jī)制創(chuàng)造條件,以提高企業(yè)的競爭力與生存能力。
課程性質(zhì):《周易義理讖學(xué)與實(shí)際應(yīng)用》是一門哲理與藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)與管理、生活與工作、為政與經(jīng)商、家庭與修身、風(fēng)水與占筮等相互交融, 重視經(jīng)典理解與文化傳承、追求思想貫通與思維創(chuàng)新的通識與應(yīng)用類課程。教學(xué)目的:本課程是以研習(xí)《周易》經(jīng)傳(即《易經(jīng)》與《易傳》)的基礎(chǔ)知識為載體, 突出《周易》學(xué)說的審美文化內(nèi)涵, 展現(xiàn)先秦經(jīng)典思想和當(dāng)代人文精神的融合, 有利學(xué)
9月21-22日 《周易》對精英的啟示 韓元茗 易學(xué)名家,當(dāng)代國學(xué)名師,中國易學(xué)風(fēng)水研究院執(zhí)行院長
主題一 《周易》的哲理基礎(chǔ)陰陽、五行、八卦乃《周易》的哲理基礎(chǔ)。陰陽是宇宙萬物的最基本關(guān)系;五行是宇宙的時空模型、萬物之分類;八卦是先人觀天察地、取身取物而構(gòu)成的科學(xué)模型。陰陽是當(dāng)今宇宙學(xué)研究的熱
4月25日-4月26日 天機(jī)與天道:《周易》的智慧 魯洪生 首都師范大學(xué)教授,著有《細(xì)讀周易》、《讀懂周易》、《周易的智慧》《周易導(dǎo)讀》等4月27日 《尚書》研讀:上古政治文明 何晉 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、系黨委書記,研究方向?yàn)橹袊鴼v史文獻(xiàn)學(xué)、先秦史、經(jīng)學(xué)史等
張其成著名國學(xué)專家,養(yǎng)生專家,哲學(xué)家,文人書法家,國學(xué)修心倡導(dǎo)者,全國政協(xié)委員 北京大學(xué)哲學(xué)博士北京中醫(yī)藥大學(xué)博士后北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師國際易學(xué)聯(lián)合會副會長兼醫(yī)易養(yǎng)生委員會會
韓元茗老師起名,字季子。當(dāng)今國學(xué)名師,“元茗 · 易學(xué)”品牌創(chuàng)始人。少年受易理數(shù)術(shù)之教,研習(xí)四十載,容納眾家之長,尤精文王八卦、命理預(yù)測、梅花易數(shù)、堪輿、相法、姓名等實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用之要,顧問、咨詢、授課惠及高層政商領(lǐng)袖及社會民眾數(shù)十萬人,以指導(dǎo)性強(qiáng)與應(yīng)驗(yàn)率高備受推崇
【課程背景】為了讓易經(jīng)這一自古流傳的最高級的決策學(xué)惠及更多的社會精英人士,著名易學(xué)應(yīng)用專家崔國文教授傾情推出了《易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧高級訓(xùn)練營》,幫助企業(yè)借天時、修地利、得人和,積極規(guī)劃企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,運(yùn)