4月25-27日北京大學(xué)中國(guó)文化與經(jīng)典研修班校內(nèi)開(kāi)課
4月25日-4月26日 天機(jī)與天道:《周易》的智慧 魯洪生 首都師范大學(xué)教授,著有《細(xì)讀周易》、《讀懂周易》、《周易的智慧》《周易導(dǎo)讀》等4月27日 《尚書》研讀:上古政治文明 何晉 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、系黨委書記,研究方向?yàn)橹袊?guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)、先秦史、經(jīng)學(xué)史等
4月25日-4月26日 天機(jī)與天道:《周易》的智慧 魯洪生 首都師范大學(xué)教授,著有《細(xì)讀周易》、《讀懂周易》、《周易的智慧》《周易導(dǎo)讀》等4月27日 《尚書》研讀:上古政治文明 何晉 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、系黨委書記,研究方向?yàn)橹袊?guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)、先秦史、經(jīng)學(xué)史等
主題一 《周易》的哲理基礎(chǔ)陰陽(yáng)、五行、八卦乃《周易》的哲理基礎(chǔ)。陰陽(yáng)是宇宙萬(wàn)物的最基本關(guān)系;五行是宇宙的時(shí)空模型、萬(wàn)物之分類;八卦是先人觀天察地、取身取物而構(gòu)成的科學(xué)模型。陰陽(yáng)是當(dāng)今宇宙學(xué)研究的熱
張其成著名國(guó)學(xué)專家,養(yǎng)生專家,哲學(xué)家,文人書法家,國(guó)學(xué)修心倡導(dǎo)者,全國(guó)政協(xié)委員 北京大學(xué)哲學(xué)博士北京中醫(yī)藥大學(xué)博士后北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼醫(yī)易養(yǎng)生委員會(huì)會(huì)
韓元茗老師起名,字季子。當(dāng)今國(guó)學(xué)名師,“元茗 · 易學(xué)”品牌創(chuàng)始人。少年受易理數(shù)術(shù)之教,研習(xí)四十載,容納眾家之長(zhǎng),尤精文王八卦、命理預(yù)測(cè)、梅花易數(shù)、堪輿、相法、姓名等實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用之要,顧問(wèn)、咨詢、授課惠及高層政商領(lǐng)袖及社會(huì)民眾數(shù)十萬(wàn)人,以指導(dǎo)性強(qiáng)與應(yīng)驗(yàn)率高備受推崇
【課程背景】為了讓易經(jīng)這一自古流傳的最高級(jí)的決策學(xué)惠及更多的社會(huì)精英人士,著名易學(xué)應(yīng)用專家崔國(guó)文教授傾情推出了《易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧高級(jí)訓(xùn)練營(yíng)》,幫助企業(yè)借天時(shí)、修地利、得人和,積極規(guī)劃企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,運(yùn)
課程收益1、用易經(jīng)智慧幫助企業(yè)制定正確的戰(zhàn)略決策!2、用易經(jīng)智慧解決忙碌卻效益不好的普遍問(wèn)題!3、用易經(jīng)智慧預(yù)測(cè)項(xiàng)目投資的成效與走向
《周易》是華夏文明的總源頭,是中華文化的聚焦點(diǎn)!從《易經(jīng)》、《易傳》、“易學(xué)”中提煉出來(lái)的“易道”則是中華文化最穩(wěn)定、最本質(zhì)的內(nèi)核,“易道”正是通貫儒家、道家的中華大道,是中國(guó)文化的主干,是國(guó)學(xué)修煉的源頭活水。
褚良才,現(xiàn)為國(guó)際易文化研究會(huì)首席顧問(wèn)、全國(guó)高校孫子兵法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美中文化交流協(xié)會(huì)榮譽(yù)教授、浙江大學(xué)軍事理論教研室主任、敦煌學(xué)研究會(huì)理事、國(guó)內(nèi)外十大億稅企業(yè)文化顧問(wèn)、國(guó)內(nèi)外八所名牌大學(xué)EMBA講座教授。是浙江大學(xué)知名的“周易文化與孫子兵法研究學(xué)者”。自1995年至今二十多年間,給有關(guān)省市政府機(jī)構(gòu)、解放軍和武警部隊(duì)、國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)、國(guó)內(nèi)外著
課程大綱:第一講 為何學(xué)?一、了解傳統(tǒng)文化二、古為今用第二講 如何學(xué)?第一節(jié)《周易》的性質(zhì)第二節(jié)《周易》的發(fā)生與中國(guó)文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)第三節(jié)《周易》的內(nèi)容、體例第四節(jié) 思維方式:主體思維、類比思維、整
本次課程充分吸收了西方管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、量化、細(xì)分、操控性強(qiáng)、見(jiàn)效快的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)智慧的內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治、天人合一、與時(shí)偕行的精髓。把復(fù)雜的管理學(xué)和深?yuàn)W的《易經(jīng)》智慧,以及日常管理實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),淺入淺出,像聽(tīng)故事、做游戲一樣讓大家獲得積極心態(tài)