中國企業(yè)管理的矛盾
早在中國古代,老子、韓非子、張載、程顥和程頤、朱熹等人對事物的矛盾已有研究,中國五行管理學(xué)通過相生相克的關(guān)系體現(xiàn)事物之間的矛盾,這與馬克思辯證唯物主義的矛盾論具有異曲同工之妙。
早在中國古代,老子、韓非子、張載、程顥和程頤、朱熹等人對事物的矛盾已有研究,中國五行管理學(xué)通過相生相克的關(guān)系體現(xiàn)事物之間的矛盾,這與馬克思辯證唯物主義的矛盾論具有異曲同工之妙。
教授在某個(gè)柿紅飄香的季節(jié)下鄉(xiāng)考察,遇上柿農(nóng)正采摘柿子。教授發(fā)現(xiàn)老農(nóng)并不是將樹上所有熟透的柿子全部采摘,而是每棵樹上都要留幾個(gè)懸掛在枝頭。教授大惑不解,便向老農(nóng)詢問緣由。
大家容易把老板與總裁混為一談。其實(shí)老板是投資人,總裁是運(yùn)營者,即通常的CEO。通常說來,老板做總裁輸者十之有九。所以,筆者建議,做老板別做總裁,做總裁就別當(dāng)老板。
你是否知道12只青蛙的謎語?12只青蛙坐在木頭上,12只青蛙決定跳到池塘里,木頭上還有幾只青蛙?答案是12只。這12只青蛙還在木頭上,因?yàn)闆Q定跳和真跳是有著明顯的區(qū)別的。如果你決定成為領(lǐng)導(dǎo)者,你不但要做出跳的決定,還要真正跳下去。
美國《財(cái)富》雜志根據(jù)“創(chuàng)新、財(cái)務(wù)合理性、員工才能、對公司資產(chǎn)的運(yùn)用、長期投資價(jià)值、社會責(zé)任、管理質(zhì)量、產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量”8項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)評出“2002年全美十大最受推崇企業(yè)”。
一般來說,除了具備統(tǒng)籌企業(yè)發(fā)展的“運(yùn)籌帷幄”的謀略之外,領(lǐng)導(dǎo)者還必須有極強(qiáng)的適應(yīng)性。
在企業(yè)中,戰(zhàn)略決定企業(yè)做正確的事,組織決定企業(yè)正確的做事,而流程則可以幫助企業(yè)高效、低成本、低風(fēng)險(xiǎn)的做事,這就是我們通常所講的企業(yè)管理“三駕馬車”,戰(zhàn)略、組織、流程缺一不可。
儒家思想的重要來源是周代以前的文物典章制度,其中記錄著從傳說中的堯、舜、禹三圣王到夏、商、周三朝代的治理國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!暗轮巍?,是儒家區(qū)別于其他各個(gè)學(xué)派管理思想的最突出的標(biāo)志。
商業(yè)趨勢就像時(shí)裝一樣神秘莫測。資產(chǎn)重組、企業(yè)合并、質(zhì)量控制都是企業(yè)對市場規(guī)則作出的戰(zhàn)略反應(yīng),但這一系列趨勢都好比時(shí)裝界的長裙和短裙,喇叭褲和老板褲一樣你方唱罷我登場。對企業(yè)而言,永遠(yuǎn)不會過時(shí)的時(shí)尚是------技術(shù)創(chuàng)新。
時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,促使中國優(yōu)秀企業(yè)家走上前臺。電視銀屏,廣告招牌,書刊雜志等各色媒界隨處可見中國企業(yè)家身影。