品牌戰(zhàn)略:先有雞,還是先有蛋?
這個(gè)古老的問題,其實(shí)早在2000多年前就已經(jīng)有了答案。根據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》的
這個(gè)古老的問題,其實(shí)早在2000多年前就已經(jīng)有了答案。根據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》的
抓住要點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)一切。愛因斯坦曾說過:“人們應(yīng)該盡力讓事情變得最簡(jiǎn)單,只簡(jiǎn)單一是不夠的”。在我們看來,這句話同樣適用于營(yíng)銷者。
隨著網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)技術(shù)的發(fā)展和越來越多的社會(huì)熱點(diǎn)從網(wǎng)絡(luò)上爆發(fā),企業(yè)正在嘗試或者已經(jīng)利用互聯(lián)網(wǎng)和消費(fèi)者進(jìn)行多種形式的互動(dòng),并開展網(wǎng)絡(luò)事件營(yíng)銷,即組織和利用具有名人效應(yīng)、新聞價(jià)值以及社會(huì)影響的人物或事件,引起媒體、社會(huì)團(tuán)體和消費(fèi)者的興趣與關(guān)注。
白酒企業(yè)在九十年代初的高速發(fā)展時(shí)期一般都是單一品牌打天下,說實(shí)話,那個(gè)時(shí)候也沒有哪個(gè)企業(yè)過多地去想這個(gè)事情,因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的系列產(chǎn)品的價(jià)格差距并不大,也不容易讓人進(jìn)行價(jià)格區(qū)分。
大眾消費(fèi)品的品牌策劃研究和實(shí)踐已有幾十年的歷史,其所運(yùn)用的模式和操作方法非常成熟,相比之下國(guó)內(nèi)工業(yè)品品牌策劃還處在起步階段,無論在理論還是實(shí)踐上都有待探索和完善。
衡量一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱,要看它有多少世界級(jí)的品牌。中國(guó)需要以品牌立國(guó),只有品牌化才能賦予一個(gè)國(guó)家和企業(yè)長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)力。擁有品牌的多少,是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征,是一個(gè)民族整體素質(zhì)的體現(xiàn),名牌就是質(zhì)量,就是
很多中小型企業(yè),在品牌建設(shè)中存在一定誤區(qū)。很多中小型企業(yè)認(rèn)為品牌只是一個(gè)商標(biāo)而已,一旦注冊(cè)了商標(biāo)就認(rèn)為有了品牌。其實(shí),品牌并非那么簡(jiǎn)單。商標(biāo)注冊(cè)只是走完品牌的第一步,形成一個(gè)品牌過程卻遠(yuǎn)非那么回事,將商標(biāo)塑造成品牌,需要匹配的有很多方面。
成為百年品牌是每個(gè)中國(guó)企業(yè)的夢(mèng)想,但千年寺廟易見,百年品牌難尋。寺廟這一品牌能夠歷經(jīng)戰(zhàn)亂,屢毀屢建而千年不倒,各種經(jīng)驗(yàn)值得企業(yè)家學(xué)習(xí)和悟道。
哪里有利潤(rùn)哪里就有江湖!筆者一直以來專注做炒作類產(chǎn)品策劃,但近來聽到康師傅和統(tǒng)一鬧“排擠門”事件時(shí)候,也不得不關(guān)注這些大品牌頻頻出現(xiàn)的小動(dòng)作究竟意欲何為?
縱觀世界上的知名品牌,背后都有一個(gè)歸屬,那就是品類。沒有歸屬,品牌就像一個(gè)流浪漢一樣無家可歸。