任正非語(yǔ)錄：企業(yè)發(fā)展就是要發(fā)展一批狼
而這家公司最初是以代銷獲利。華為現(xiàn)在的一切都是干出來(lái)的。在他看來(lái)認(rèn)為，“出身貧寒并不羞恥，而思想與知識(shí)貧寒，出身高貴也不光榮?！?在《財(cái)富》中文版第七次發(fā)布中，任正非位居“中國(guó)最具影響力的商界領(lǐng)袖”榜單之首。今次重溫任正非經(jīng)典語(yǔ)錄，在他身上有很多值得學(xué)習(xí)
稻盛和夫們流行背后：中國(guó)企業(yè)需找回經(jīng)營(yíng)之根
“2008年金融危機(jī)后，日本是率先起來(lái)反思的國(guó)家?！卑滓婷裾f(shuō)，稻和盛夫等日本企業(yè)家在中國(guó)宣講的東西，一點(diǎn)都不神秘，大部分都是中國(guó)傳統(tǒng)文化里的內(nèi)容，他們的經(jīng)營(yíng)成功，恰恰說(shuō)明，過(guò)去多年，“中國(guó)企業(yè)丟了自己的經(jīng)營(yíng)之根”，必須重新找回來(lái)，這比請(qǐng)幾個(gè)日本企業(yè)家?guī)椭卣?/p>
中西商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)方式對(duì)比
中國(guó)人說(shuō)“入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香”，這一說(shuō)法也有助于我們對(duì)文化差異性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們長(zhǎng)期地生活在某個(gè)文化中，就習(xí)以為常，習(xí)慣成自然，喪失了文化的敏感性。只有跳出自己文化的圈子去觀察，才會(huì)對(duì)自己的文化有更深刻的認(rèn)識(shí)。
小眾化時(shí)代的企業(yè)營(yíng)銷
過(guò)去的20年,中國(guó)市場(chǎng)從短缺經(jīng)濟(jì)迅速轉(zhuǎn)化為過(guò)剩經(jīng)濟(jì),取得了令世界震驚的成績(jī)。在這個(gè)過(guò)程中,“大眾化營(yíng)銷”功不可沒(méi),成就了無(wú)數(shù)個(gè)具備規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益的知名企業(yè),尤其是在快速消費(fèi)品領(lǐng)域。成功的大企業(yè)成為眾多中小企
郭廣昌：實(shí)踐中的夢(mèng)想家 獨(dú)特的生存哲學(xué)
復(fù)星集團(tuán)董事長(zhǎng)郭廣昌如若出現(xiàn)在人群中，絕對(duì)不會(huì)有太高的回頭率，他的相貌太過(guò)普通，高額頭，高顴骨，瘦長(zhǎng)臉。就是這樣的一個(gè)人，他所掌舵的復(fù)興集團(tuán)，被冠以中國(guó)大陸版的“和記黃埔”，亦被認(rèn)為是中國(guó)大陸多元化投
吳曉波：中國(guó)為何難產(chǎn)喬布斯 四“困境”使然
財(cái)富的積累必托庇于擁有者與政權(quán)的關(guān)系，而這一關(guān)系則必然是脆弱的和不對(duì)等的。因而，財(cái)富的可持續(xù)積累和安全性，不完全地操于擁有者之手。在財(cái)富傳承這一命題上，產(chǎn)業(yè)的拓展和資本積聚能力，遠(yuǎn)不如政商關(guān)系的保持能力重要。
以人為本，領(lǐng)導(dǎo)者提升情商很重要
領(lǐng)導(dǎo)者控制情緒很能從根本上解決個(gè)人識(shí)人看人的眼光問(wèn)題。很多領(lǐng)導(dǎo)者情緒不高的時(shí)候，不喜歡下屬情緒高漲，下屬情緒高漲時(shí)候，他還感覺(jué)，不能與領(lǐng)導(dǎo)分憂。所以企業(yè)中就兩種人了，一種是天天看領(lǐng)導(dǎo)脾氣做事情，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)心他就開(kāi)心，領(lǐng)導(dǎo)情緒低落，他就裝的很傷感。
稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因
企業(yè)外部稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)因素主要有：經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和產(chǎn)業(yè)政策，適用的法律法規(guī)和監(jiān)管要求，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和融資環(huán)境，稅收法規(guī)或地方法規(guī)的適用性與完整性，行業(yè)慣例，上級(jí)或股東的越權(quán)及違規(guī)行為等。具體來(lái)講，經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政策和法規(guī)環(huán)境、執(zhí)法環(huán)境發(fā)生變化，以及社會(huì)意識(shí)、稅務(wù)執(zhí)法
盛田昭夫語(yǔ)錄：把握萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)
盛田昭夫，日本企業(yè)巨頭索尼公司的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之圣”。他的故事和他的管理經(jīng)營(yíng)之道總是受人推崇。手提式半導(dǎo)體收音機(jī)、家庭錄放機(jī)以及隨身聽(tīng)都是在他的手中誕生。以新制勝、不滿足于現(xiàn)狀——是他經(jīng)營(yíng)理念的
領(lǐng)導(dǎo)者的四個(gè)境界
領(lǐng)導(dǎo)者是一家企業(yè)的天花板，很多企業(yè)長(zhǎng)不大，就是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有突破，境界提不高。領(lǐng)導(dǎo)者如果不想吃肉了，下面的肯定連湯都沒(méi)有了。
