在我們的傳統文化中，“后天”是指萬事萬物的相互結合，在關系形成固定以后所生成新的“結構”。對于這個新的“結構”而言（即以新的結構為主題而言）；形成之前從對立到統一的各種因素為“先天”，形成之后所產生的行為現象為“后天”。

    “后天”是指事或物的結構已經生成了有形或無形的“狀態(tài)”，及與其它事物發(fā)生關系時已經有了“規(guī)范”的“行為準則和標準”?！粗劣谑挛锷傻?ldquo;臨界”我們在此不在多談，目的是說請后天企業(yè)之道這件事〉例如：事或物形成新的結構后，在面對各種事物時，能以自己獨立的體系與其他事物產生穩(wěn)定的關系生成固定的存在模式，并形成可復制的規(guī)律。

    宗上我們把有結構能穩(wěn)定的事物，又能對周圍事物的關系形成互存的事物又面對其它事物，有行為準則和標準并能形成規(guī)律的事物，稱它為后天。

    由于它是有能力與周圍形成固定生態(tài)關系的事物因此我們有把其行為在肯定“先天”的基礎上，又把其行為區(qū)分介定為“后天”。

    我們只所以要把傳統的“企業(yè)之道”分為“先天”“后天”，我們只所以要在后天企業(yè)之道中，論述“后天”，意義就在于：它能讓我們在了解發(fā)現先天的基礎上預測事物與周圍事物形成關系的“性質”；以及關系的“性質”在發(fā)展中將要產生的“行為準則和標準”形成的“規(guī)律”；進而使我們能夠對形成的“規(guī)律”找到復制標準。

    目的是：為了將人類共有的生態(tài)資源，得到最為合理的分配，合理的使用，“實現生態(tài)資源的經濟運行”這樣即有利于人類社會形成規(guī)律的健康發(fā)展和延續(xù)，又能帶來傳承上的最大節(jié)約。使我們在獲得生存在安全的基礎上，又能提高“幸福指數”，收獲“生存質量”，也許它就是我們?yōu)槭裁匆馕龊筇斓囊饬x和目的所在，自然也能使企業(yè)家們獲得價值回報。

    2．何為后天企業(yè)：

    “企業(yè)”的核心價值就是：它能把“人事物”間存在的生態(tài)“關系”、形成的“規(guī)律”實現規(guī)范的重復和復制；使其形成既規(guī)范又標準的“復制模式”；并通過發(fā)揮集體智慧、獲取團隊的力量、使其形成產業(yè)擴大發(fā)展，從而使“規(guī)律”在各家族形成“復制模式”，生成傳宗接代的“事業(yè)”并做強做大。

    “后天企業(yè)”就是把自然界“人事物”間存在的關系，已經形成規(guī)律的事物，通過企業(yè)行為，進行人為開發(fā)，規(guī)范成為重復的生產復制，形成產業(yè)化的“復制模式”，使用集體智慧，獲取團隊的力量擴大發(fā)展，使“復制模式”在人為的管控下，能夠健康的存在和生存，與民族文化形成生態(tài)體系的共存體。

我們把這種有規(guī)律，形成人為“重復生產的復制模式”，稱之為“后天企業(yè)模式”簡稱“后天企業(yè)”。

    后天企業(yè)與先天企業(yè)的不同，就是指在自然界“人事物間的生態(tài)關系”已經形成“人為復制模式”與“自然形成復制模式”的不同。凡沒有被人為形成復制模式，但確有它的自然規(guī)律形成即已經自然形成重復復制模式的，為先天企業(yè)，也是生物在自然界形成的自然法則。而在先天企業(yè)的基礎上，被人為形成復制模式進行傳承延續(xù)和不斷重復擴大的，為后天企業(yè)。

    我們只所以提議和論述后天企業(yè)，把企業(yè)分為“先天企業(yè)”和“后天企業(yè)”，原因是為了提升實業(yè)家、研究者、經營者、對企業(yè)的開發(fā)能力，以及加深對企業(yè)的認識和認知，從而明白先天企業(yè)與我們事業(yè)的形成之關系，后天企業(yè)與我們事業(yè)的形成之關系，從真正意義上獲知，我們的事業(yè)是如何形成的和構成的。以及對形成的區(qū)分與介定。明白我們的事業(yè)與先天的內在關系與后天的外在關系，以便產生高質量高標準的經營之道，準確找到屬于我們自己家族經營事業(yè)形成的基因，是在我們能夠在不同的時代背景下，不斷的形成屬于自己或自己家族，經營事業(yè)的靈魂。

    3．何謂后天之道：

    “后天之道”就是對自然界“人事物”在自然法則的作用下已經形成的“關系”已經產生的“規(guī)律”已經生成的“通則”實現人為經營管理的“規(guī)則”并被公認的天道地理，所形成的“道理”。即被人類公認為，它就是人類于“天地間”千萬年實踐檢驗出來的“真理”，不可改變的自然法則、自然之道也是天地之關系形成的道理。它在我們的傳統文化中，它在人類長期的實踐檢驗中，它在我們的意識形態(tài)中已經形成的硬道理，它有順呼天意和不可人為更改之意。

    之所以要論述“后天之道”，是因為它是對自然界“先天之道”的順延和延續(xù)；是人為對大自然實現生態(tài)平衡的“基礎”；也是人類倫理道德形成的“基石”；是我們每個人，每個家族，每個民族，“生命”“事業(yè)”傳承和延續(xù)的“保障”；是“人事物”之關系生存發(fā)展的“公共平臺”；是大自然實現平衡發(fā)展的“通則”。就是它能讓我們在先天之道的導航下，生成合乎生態(tài)平衡的，經營事業(yè)的“理論體系”，形成屬于自己各家族各民族的“經營之道”，產生屬于自己及自己家族經營“事業(yè)的靈魂”。

    4．何謂后天企業(yè)之道：

    “后天企業(yè)之道”就是指存在于自然界人事物的“生態(tài)關系”所形成的“規(guī)律”，被人為形成“復制模式”進行規(guī)?；a業(yè)化生產經營的“經營管理之道”。

    我們每個人，每個家族的事業(yè)，只所以都能在“后天企業(yè)”的模式下“后天之道”的歸范下，自然的去認天道，識地理，嚴格遵守自己要行為的天道，地理“之道理”。就是由于“后天企業(yè)之道”讓我們有了文化傳承的基石；因為它是為我們每個人，每個家族的事業(yè)，生存發(fā)展形成的“平臺”；讓我們能夠信守的“通則”，是我們生成“經營之道”產生“事業(yè)靈魂”的“理論體系”；它也是我們的事業(yè)能夠產生“核心思想”形成核心文化，實現繁衍進化體現“核心價值”。

    “后天企業(yè)之道”是把自然界“人事物的關系”形成規(guī)律“之道”。是把自然界“人事物的關系”形成的規(guī)律、進行規(guī)范，形成復制模式、實現重復生產，形成產業(yè)化規(guī)模化生產“之道”。