-
領(lǐng)導(dǎo)者的易經(jīng)戰(zhàn)略智慧之道
宮春濤 北清經(jīng)管高等研究院專(zhuān)家智庫(kù)成員易經(jīng)又是如何指導(dǎo)我們生活的呢？人的成功無(wú)非是在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)和對(duì)的人做對(duì)的事。天時(shí)、地利、人和，是《易經(jīng)》研究的三要素。宮春濤老師的這套獨(dú)創(chuàng)課程會(huì)讓您大開(kāi)眼界。原來(lái)，易經(jīng)這么直接，這么簡(jiǎn)單，這么有用。
-
內(nèi)圣外王-修身齊家與領(lǐng)導(dǎo)力修煉
楊天林 《孫子兵法》應(yīng)用專(zhuān)家【課程收益】1、系統(tǒng)領(lǐng)悟修身齊家、內(nèi)圣外王的國(guó)學(xué)體系。2、綜合學(xué)習(xí)內(nèi)圣，也即是修身齊家的功夫，目的是完善自己、家庭幸福。3、學(xué)習(xí)古今圣人與偉人外王之道，也即是他們通過(guò)不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力，成就三不朽偉業(yè)的路徑與經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)修煉智慧。 【課程時(shí)間】: 1天【課程目錄】一、現(xiàn)代修身之道國(guó)學(xué)是中華之根自省是學(xué)習(xí)之基忠誠(chéng)是為人之本陽(yáng)光是君子之態(tài)曾國(guó)藩修身之道深度學(xué)習(xí)：習(xí)近平論國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性
-
易經(jīng)與識(shí)人用人
張?zhí)旌?/strong> 道家雷門(mén)傳人，著名文化學(xué)者第一講 識(shí)人概述企業(yè)識(shí)人的意義：與企業(yè)的整體價(jià)值觀共振，減少內(nèi)耗，提高凝聚力1現(xiàn)代方法：考評(píng)，資歷等優(yōu)點(diǎn)：可量化，標(biāo)準(zhǔn)化，才能認(rèn)知。弱點(diǎn)：表達(dá)陷阱，天時(shí)地利人和難以考察。2國(guó)學(xué)方法：優(yōu)點(diǎn)：特質(zhì)挖掘，行為慣性迅速定位，及時(shí)決策。弱點(diǎn)：跟常識(shí)有所不合，難量化。3結(jié)合法：先通過(guò)常規(guī)法選人，權(quán)衡時(shí)采用國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)法第二講 術(shù)數(shù)簡(jiǎn)述 1易學(xué)術(shù)數(shù)基本原理：萬(wàn)物類(lèi)象原
-
法家剛性與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
陳德起 中商國(guó)際管理研究院教授法家思想核心是法、術(shù)、勢(shì)。韓非子的學(xué)說(shuō)師承儒家,融道家智慧,而以法家為本位,其智慧可以直接和現(xiàn)代溝通，其內(nèi)容基本上涵蓋了今天政治學(xué)、管理學(xué)的主要觀點(diǎn)和主要論證方法。政界的官員可以讀，商界的企業(yè)管理人員可以讀，非官非商的平民百姓也可以讀。只要用心去讀，不歪用韓非子的思想，都能夠受益匪淺。管理者根據(jù)現(xiàn)代管理發(fā)展的需要，可以從法家的剛性管理思想中吸取經(jīng)驗(yàn)和智慧，為完善組織制度建設(shè)、提高管理者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、
-
國(guó)學(xué)識(shí)人用人智慧
王曉毅 清華大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師誕生于三國(guó)時(shí)期的劉邵《人物志》，是唯一流傳至今的中國(guó)古代人才學(xué)理論著作。該書(shū)論述了各類(lèi)人才在生理素質(zhì)、氣質(zhì)性格和管理才能方面的差異，以及適宜從事的職業(yè)和所能擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)；詳細(xì)介紹了如何從形貌神態(tài)、言談舉止、為人處事等方面鑒別人才，并對(duì)鑒別中容易出現(xiàn)的失誤及
-
曾國(guó)藩識(shí)人用人智慧
楊介韜 原北大國(guó)學(xué)項(xiàng)目組主任；《論語(yǔ)》與《曾國(guó)藩》研究專(zhuān)家修身就是管好自己。管好自己就是管好與自己相關(guān)的名、利、情，“君子求諸己”。再推己己人，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，用管好自己的方式服務(wù)眾生，就是儒家所倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！?
-
王陽(yáng)明心學(xué)
董平 浙江大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師課程重點(diǎn)★為什么王陽(yáng)明心學(xué)幾百年來(lái)能影響海內(nèi)外無(wú)數(shù)人，并成為曾國(guó)藩、稻盛和夫等眾多中外名人的共同心靈導(dǎo)師？★知行合一的實(shí)踐品格對(duì)現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的產(chǎn)生有著哪些重大的影響？ 課程大綱01、導(dǎo)論：王陽(yáng)明與
-
國(guó)學(xué)與管理
安康 清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院主講教師1 什么是國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)的核心內(nèi)容國(guó)學(xué)的基本精神國(guó)學(xué)的核心價(jià)值2 《周易》核心思想與現(xiàn)代管理《周易》為什么玄奧神秘《周易》與算命、迷信、科學(xué)、預(yù)測(cè)《周易》的基本內(nèi)涵和乾坤兩卦的現(xiàn)代啟示3 儒家核心思想與現(xiàn)代管
-
老子道德經(jīng)詳解
何逸舟 央視『名家論壇』特邀講師原汁原味讀《老子》課程介紹：《老子道德經(jīng)詳解》是何逸舟老師推出的“原汁原味讀經(jīng)典”系列課程之一。何逸舟老師精研《老子》數(shù)十載，2008年受邀錄制《道德經(jīng)》電視講座，在澳門(mén)蓮花衛(wèi)視及內(nèi)地30多家電視臺(tái)播出，廣受好評(píng)。幾十年來(lái)，何逸舟老師在各政府機(jī)構(gòu)、國(guó)企央企、民企外企、高校組織等單位講授《道德經(jīng)智慧》，也受到熱烈歡迎。本課程是何逸舟老師在以往《道德經(jīng)智慧》課程之外，全新開(kāi)發(fā)的《道德經(jīng)》新課程。主要特
-
《老子》智慧養(yǎng)生之道
張誠(chéng)篤 國(guó)學(xué)專(zhuān)家引論：國(guó)學(xué)通論之國(guó)學(xué)欠缺一，儒、道之山水觀與科學(xué)思維。一，向前看與向后看：中、美影視不同“穿越”二，重道輕器與馬化騰，當(dāng)?shù)?、器并重。四，“不敢為天下先”與亞投行。第一講千江有水的《老子》主題辭：萬(wàn)川印月印心印何人江月近本真一、千手觀音千手千眼乃成佛之方便萬(wàn)千是也。例一，孫悟空之七十二變及維摩詰現(xiàn)身說(shuō)法之“納米菩薩”。詩(shī)曰：千手觀音千手便，千面菩薩千面
客服微信
頂部