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易經(jīng)與識人用人
張?zhí)旌?/strong> 道家雷門傳人，著名文化學(xué)者第一講 識人概述企業(yè)識人的意義：與企業(yè)的整體價值觀共振，減少內(nèi)耗，提高凝聚力1現(xiàn)代方法：考評，資歷等優(yōu)點：可量化，標(biāo)準(zhǔn)化，才能認(rèn)知。弱點：表達陷阱，天時地利人和難以考察。2國學(xué)方法：優(yōu)點：特質(zhì)挖掘，行為慣性迅速定位，及時決策。弱點：跟常識有所不合，難量化。3結(jié)合法：先通過常規(guī)法選人，權(quán)衡時采用國學(xué)術(shù)數(shù)法第二講 術(shù)數(shù)簡述 1易學(xué)術(shù)數(shù)基本原理：萬物類象原
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法家剛性與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
陳德起 中商國際管理研究院教授法家思想核心是法、術(shù)、勢。韓非子的學(xué)說師承儒家,融道家智慧,而以法家為本位,其智慧可以直接和現(xiàn)代溝通，其內(nèi)容基本上涵蓋了今天政治學(xué)、管理學(xué)的主要觀點和主要論證方法。政界的官員可以讀，商界的企業(yè)管理人員可以讀，非官非商的平民百姓也可以讀。只要用心去讀，不歪用韓非子的思想，都能夠受益匪淺。管理者根據(jù)現(xiàn)代管理發(fā)展的需要，可以從法家的剛性管理思想中吸取經(jīng)驗和智慧，為完善組織制度建設(shè)、提高管理者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、
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國學(xué)識人用人智慧
王曉毅 清華大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師誕生于三國時期的劉邵《人物志》，是唯一流傳至今的中國古代人才學(xué)理論著作。該書論述了各類人才在生理素質(zhì)、氣質(zhì)性格和管理才能方面的差異，以及適宜從事的職業(yè)和所能擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)；詳細(xì)介紹了如何從形貌神態(tài)、言談舉止、為人處事等方面鑒別人才，并對鑒別中容易出現(xiàn)的失誤及
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曾國藩識人用人智慧
楊介韜 原北大國學(xué)項目組主任；《論語》與《曾國藩》研究專家修身就是管好自己。管好自己就是管好與自己相關(guān)的名、利、情，“君子求諸己”。再推己己人，“己欲立而立人，己欲達而達人”，用管好自己的方式服務(wù)眾生，就是儒家所倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下?！?
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王陽明心學(xué)
董平 浙江大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師課程重點★為什么王陽明心學(xué)幾百年來能影響海內(nèi)外無數(shù)人，并成為曾國藩、稻盛和夫等眾多中外名人的共同心靈導(dǎo)師？★知行合一的實踐品格對現(xiàn)代經(jīng)營哲學(xué)的產(chǎn)生有著哪些重大的影響？ 課程大綱01、導(dǎo)論：王陽明與
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國學(xué)與管理
安康 清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院主講教師1 什么是國學(xué)國學(xué)的核心內(nèi)容國學(xué)的基本精神國學(xué)的核心價值2 《周易》核心思想與現(xiàn)代管理《周易》為什么玄奧神秘《周易》與算命、迷信、科學(xué)、預(yù)測《周易》的基本內(nèi)涵和乾坤兩卦的現(xiàn)代啟示3 儒家核心思想與現(xiàn)代管
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老子道德經(jīng)詳解
何逸舟 央視『名家論壇』特邀講師原汁原味讀《老子》課程介紹：《老子道德經(jīng)詳解》是何逸舟老師推出的“原汁原味讀經(jīng)典”系列課程之一。何逸舟老師精研《老子》數(shù)十載，2008年受邀錄制《道德經(jīng)》電視講座，在澳門蓮花衛(wèi)視及內(nèi)地30多家電視臺播出，廣受好評。幾十年來，何逸舟老師在各政府機構(gòu)、國企央企、民企外企、高校組織等單位講授《道德經(jīng)智慧》，也受到熱烈歡迎。本課程是何逸舟老師在以往《道德經(jīng)智慧》課程之外，全新開發(fā)的《道德經(jīng)》新課程。主要特
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《老子》智慧養(yǎng)生之道
張誠篤 國學(xué)專家引論：國學(xué)通論之國學(xué)欠缺一，儒、道之山水觀與科學(xué)思維。一，向前看與向后看：中、美影視不同“穿越”二，重道輕器與馬化騰，當(dāng)?shù)?、器并重。四，“不敢為天下先”與亞投行。第一講千江有水的《老子》主題辭：萬川印月印心印何人江月近本真一、千手觀音千手千眼乃成佛之方便萬千是也。例一，孫悟空之七十二變及維摩詰現(xiàn)身說法之“納米菩薩”。詩曰：千手觀音千手便，千面菩薩千面
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國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力
陳兆杰 《名家講壇》欄目特聘專家；北京大學(xué)民營經(jīng)濟研究院研究員模塊一前言 1，開啟領(lǐng)導(dǎo)之門2，走出錯誤的觀念模塊二領(lǐng)導(dǎo)力1，領(lǐng)導(dǎo)力的實現(xiàn)2，把握領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵模塊三領(lǐng)導(dǎo)的真諦1，仁者無憂2，智者無惑3，勇者無懼模塊四我們的領(lǐng)導(dǎo)模式智、仁、勇模塊五人際關(guān)系實務(wù)1，什么是人
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國學(xué)識人用人智慧 ——《人物志》現(xiàn)代解讀
王曉毅 清華大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師誕生于三國時期的劉邵《人物志》，是唯一流傳至今的中國古代人才學(xué)理論著作。該書論述了各類人才在生理素質(zhì)、氣質(zhì)性格和管理才能方面的差異，以及適宜從事的職業(yè)和所能擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)；詳細(xì)介紹了如何從形貌神態(tài)、言談舉止、為人處事等方面鑒別人才，并對鑒別中容易出現(xiàn)的失誤及其原因進行了深入探索；其學(xué)術(shù)主題是討論“主德”與偏才的關(guān)系，即主要領(lǐng)導(dǎo)（主德）如何將不同性格能力的人（各種偏才）組織起來，
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