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百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程

領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)怎么當(dāng)?正職四不-副職四不-平級(jí)四不-用人四不

王京剛

王京剛 黑海競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略創(chuàng)始人 英國(guó)劍橋大學(xué)博士后研究員 北大縱橫高級(jí)合伙人

常駐地:北京
邀請(qǐng)老師:13439064501 陳助理
主講課程:《2023宏觀經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)與產(chǎn)業(yè)機(jī)遇把握》《2023物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)拓展策略》《國(guó)企改革三年行動(dòng)專題之:干部綜合管理能力提升》《產(chǎn)品規(guī)劃與上市策略》《黑海生態(tài):數(shù)字化轉(zhuǎn)型最佳實(shí)踐》《市場(chǎng)規(guī)劃與客戶關(guān)系》

領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該怎么當(dāng)?正職、副職、平級(jí),哪些事你該做,哪些事不能做?



01


正職四不

總攬不獨(dú)攬,宏觀不主觀,決斷不武斷,放手不撒手


1、總攬不獨(dú)攬


一把手什么都可以管(總攬),也什么都可以不管(不獨(dú)攬);一把手可以不做事情,但是一定有一項(xiàng)權(quán)利,就是知情權(quán),如此才能通觀全局,并且不被日常繁雜瑣碎小事所牽絆。所謂領(lǐng)導(dǎo),就是通過(guò)他人努力工作并最終實(shí)現(xiàn)組織成果的人,所以領(lǐng)導(dǎo)更大的職責(zé)是激勵(lì)人心與方向的引領(lǐng)。


2、宏觀不主觀


領(lǐng)導(dǎo)人要想帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)更好的發(fā)展,就必須有兩只眼睛:一只眼睛緊盯市場(chǎng)(客戶),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以創(chuàng)造客戶價(jià)值為中心,以實(shí)事求為依據(jù)(宏觀不主觀),唯有如此,領(lǐng)導(dǎo)人才能做出理性客觀的決斷;另一只眼睛緊盯團(tuán)隊(duì)(員工),領(lǐng)導(dǎo)人的績(jī)效不在于自身的貢獻(xiàn),而在于下屬能否把領(lǐng)導(dǎo)人的決策、價(jià)值觀、思想、智慧等才能運(yùn)用到工作中去,并最終取得工作的成果。


3、決斷不武斷


領(lǐng)導(dǎo)要有決斷力,但決斷和武斷只在一字之差,又如何來(lái)分辨?決斷除了外部環(huán)境的理性客觀判斷之外,還有另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是“人心”,決斷不是讓團(tuán)隊(duì)的每一位成員都認(rèn)同,但一定是得到大多數(shù)人核心骨干的認(rèn)同與擁護(hù),反之沒有得到大多數(shù)核心骨干認(rèn)同與擁護(hù)的決策,就叫“武斷”。


4、放手不撒手


正職不放手,不授權(quán),你的成就很難超越你的能力范圍之外,反之如果只授權(quán)不監(jiān)督,組織就很容易失去控制,就像一匹脫韁的野馬一樣,橫沖直闖,難以駕馭。



02


副職四不

獻(xiàn)策不決策,到位不越位,超前不搶前,出力不出名


1、獻(xiàn)策不決策


副職就是領(lǐng)導(dǎo)的左右手,副職一定要擺正自己的位置,獻(xiàn)策不決策,正如晏子春秋中所講:“君所謂可,而有否焉,臣獻(xiàn)其否,已成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻(xiàn)其可,以去其否;”正所謂君子和而不同,小人同而不和,作為副職其主要的職責(zé)就是輔助和支持。


2、到位不越位


對(duì)副職來(lái)說(shuō),到位不越位,這個(gè)度很難把握,過(guò)與不及都不會(huì)有好的結(jié)果。最主要的還是要擺正自己的位置,工作盡心盡力是好事,但不要超越自己的身份,身份之外的表現(xiàn)(職責(zé)、名、利等)就叫“越位”。


3、超前不搶前


作為領(lǐng)導(dǎo)的左右手,要時(shí)刻想到領(lǐng)導(dǎo)的前面,做到領(lǐng)導(dǎo)的前面,時(shí)刻替領(lǐng)導(dǎo)操心,這叫超前,但是如果想到、做到領(lǐng)導(dǎo)的前面是為表現(xiàn)自己的優(yōu)秀,這叫做“搶前”,做工作也是一樣,超前是時(shí)刻替領(lǐng)導(dǎo)分憂,搶前就是急功近利的表現(xiàn)。


4、出力不出名


作為副職,上級(jí)的就是你最大的客戶,做過(guò)銷售的人都知道,讓客戶贏得面子,讓自己贏得里子。副職更不要和正職搶功、搶名,因?yàn)橐话咽志褪钦麄€(gè)組織形象的代言人,副職時(shí)刻牢記:榮譽(yù)永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)的,責(zé)任永遠(yuǎn)是自己的,這樣你才會(huì)得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持與青睞。



03


平級(jí)四不

理解不誤解,補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái),分工不分家,交心不多心


1、理解不誤解


平級(jí)溝通是最難的,難在我們都是同一級(jí)別,沒有絕對(duì)的權(quán)利和職位,也就沒有強(qiáng)制權(quán)。這種情況下,最需要的真誠(chéng)相待,相互理解,相互協(xié)作。


人與人之間,最痛苦的事情,莫過(guò)于不理解,而不理解的根源就是相互猜疑,有矛盾了你不找我,我也不主動(dòng)找你,你不理我,我也不理你,這樣只會(huì)使矛盾與誤解越來(lái)越難以調(diào)和,所以,平級(jí)之間協(xié)同合作的關(guān)鍵就在于“真誠(chéng)主動(dòng)”的溝通,而不是彼此的回避問(wèn)題。


2、補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)


平級(jí)之間最重要的是相互支撐。誰(shuí)人背后不說(shuō)人,誰(shuí)人背后不被說(shuō),但作為平級(jí)之間要彼此相互補(bǔ)臺(tái),而不是相互拆臺(tái),因?yàn)楸舜酥g是一個(gè)利益的共同體,誰(shuí)也離不開誰(shuí),就不要再做一些損人不利己的事情了。




3、分工不分家


企業(yè)要想有很好的發(fā)展,就必須有所分工,高層著眼于未來(lái),說(shuō)的永遠(yuǎn)是我們將來(lái)會(huì)怎么樣;中層著眼于現(xiàn)在,關(guān)注如何將任務(wù)、目標(biāo)執(zhí)行到位;員工著眼于過(guò)去,依賴于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)完成現(xiàn)行的工作。平級(jí)之間雖然分工不同,但企業(yè)是一個(gè)整體,眼光不要局限于自己的崗位職責(zé)與本部門,要能從組織的整體利益出發(fā),如此你才能看的走的更遠(yuǎn)。


4、交心不多心


“人心若平,世間便無(wú)不平之事”,人與人之間交往,最害怕的就是多心,相互猜疑,再加上自己的毫無(wú)根據(jù)的想象,就容易彼此之間產(chǎn)生隔閡。朋友要像酒一樣,越陳越有味道,這樣才是贏得他人支持和信任的核心之所在。



04


用人四不

用人不整人,管事不多事,講話不多話,嚴(yán)格不嚴(yán)厲


1、用人不整人


領(lǐng)導(dǎo)人的核心職責(zé)之一是“用人”,而用人的關(guān)鍵是把合適的人放在適合的位置上,發(fā)揮其長(zhǎng),物盡其用。


所以,作為管理者不要把注意力放在下屬的缺點(diǎn)上,這個(gè)我看著不行,那個(gè)我不喜歡,重要的是要有識(shí)人之能,用人之長(zhǎng),容人之短的本領(lǐng),而非用一些服服帖帖而毫無(wú)作為、毫無(wú)事業(yè)心的心腹員工,是人才一般都有一點(diǎn)自己的個(gè)性,用不用的好要看領(lǐng)導(dǎo)人能不能看得見(特長(zhǎng))、容得下(脾氣)、才能用的上(創(chuàng)造價(jià)值)。


領(lǐng)導(dǎo)人在用人方面,要時(shí)刻問(wèn)自己對(duì)的問(wèn)題,不要問(wèn)自己喜歡不喜歡,而應(yīng)該時(shí)刻問(wèn)自己需要不需要。


2、管事不多事


領(lǐng)導(dǎo)人管事不多事,對(duì)于人才管理者不能不管,也不能什么都管,管的目的是駕馭全局,不管的目的是不要過(guò)多的干擾下屬的工作,更不要為下屬的任務(wù)設(shè)置人為的障礙。尊重個(gè)性,但絕放縱。


3、講話不多話


領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)話是一種藝術(shù),不懂時(shí),不要亂說(shuō);懂得時(shí),不要多說(shuō);心亂時(shí),慢慢說(shuō);沒話時(shí),不要說(shuō)。作為領(lǐng)導(dǎo)人,更應(yīng)該多聽聽市場(chǎng)的聲音,下屬的聲音,傾聽不但是一種尊重,更是一種信息收集的主要來(lái)源,有助于領(lǐng)導(dǎo)人理性客觀的決策。


4、嚴(yán)格不嚴(yán)厲


嚴(yán)格是員工必須按照組織的要求做事,嚴(yán)厲則是對(duì)下屬過(guò)于苛刻的一種態(tài)度,我經(jīng)常講作為領(lǐng)導(dǎo)人一定是做事要認(rèn)真,做人不計(jì)較,有這樣的胸懷,領(lǐng)導(dǎo)人才能得人心、行仁政,得正果。

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