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百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程

國學思想與領導藝術

國學人文 87
何逸舟

何逸舟 央視『名家論壇』特邀講師

常駐地:成都
邀請老師:13439064501 陳助理
主講課程:《國學思想與領導藝術》《道家思想的智慧》《儒家思想的智慧》《法家思想的智慧》《墨家思想的智慧》《國學思想與人生智慧》《老子道德經八十一章詳解》

本課程極受歡迎,可謂老師代表作

本課程又名《國學領導力》、《國學智慧與領導干部的素養(yǎng)》、《國學思想與管理智慧》、《東方管理哲學與組織管理智慧》,是何逸舟老師的重點課程之一。

課程主講:國學學者何逸舟

課程對象:主要針對高層、中層管理者。

課程時長:標準課時1---2天或半天。(每天6小時);本課程可以講2天或1天,半天也可講。下面所列大綱內容為2天版內容,客戶若選擇半天或一天,則內容將有所濃縮。

課程推介:

    中國式管理重“道”,西方管理重“術”。管理應該做到道術并用、中西合璧。既講制度流程規(guī)范,也必須講德治仁政王道。法治著重于強制性規(guī)范,德治更能主動性服從!法律是成文的道德,道德是內心的法律。只講法治不講德治,法治是無根之木;只講德治不講法治,德治是空中樓閣。現(xiàn)代管理必須堅持法治和德治相結合,兩手都要抓、兩手都要硬。

    而中國企業(yè)在過去學習西方管理的過程中,太多從制度、技能、方法、技巧等角度入手,這屬于“術”;中國企業(yè)缺少對員工心態(tài)、價值觀、人生觀、名利觀等方面培訓的重視,這屬于“道”。一個職場人士,如果很擅長“術”而缺乏“道”,這是很危險的,這也是中國企業(yè)無法長足進步的一個重要原因之一。  

本課程主要以諸子百家中和管理關系最大的儒道法墨四家思想入手,來分析東方管理思想的智慧。從《論語》、《道德經》、《韓非子》、《墨子》、《易經》、《莊子》、《孝經》、《孟子》、《荀子》等中國傳統(tǒng)文化國學經典著作中,整理并挖掘其中包涵的中國式管理智慧及人生智慧,并運用大量古今中外案例,深刻闡述管理之道和領導藝術。旁征博引、縱論管理、兼說人生、條分縷析、新念迭出,本課程極受聽眾歡迎和推崇。

本課程演講風格:

專業(yè)結合通俗、書本結合生活、理論結合現(xiàn)實、實戰(zhàn)結合實用、莊重結合詼諧、幽默但不淺薄。輕松活潑、旁征博引、案例豐富、結合時下熱點,一點也不枯燥!

課程大綱

一、國學概述

1. 什么是國學?國學價值何在?我們?yōu)槭裁匆獙W國學?

2. 我們?yōu)槭裁葱枰獙W習傳統(tǒng)文化的管理智慧?

3. 文化復興與民族復興的關系;

4. 道術并用與中西合璧;

   案例詳細分析;習近平論傳統(tǒng)文化;當今熱點;新加坡的現(xiàn)代化;日本企業(yè)文化;富士康的管理。

二、道家思想與管理智慧

1、關于道家

1. 老子這個人,道德經這本書。

2. 道家主要代表人物及其著作簡介。 

2、道法自然思想與現(xiàn)代管理法則及人生智慧

1. 什么是道?什么是道法自然?

2. 道法自然的管理法則

3. 道法自然的人生智慧

4. 老子哲學思想起源分析;

5. 老子的柔性文化與管理的軟實力、以及職場人士人際關系法則;

          何逸舟古文字訓詁;大量案例;現(xiàn)場互動。

3、上善若水與企業(yè)文化及職場智慧和職業(yè)精神

1. 上善若水,水善利萬物而不爭。

2. 學習水的智慧:自我完善、胸懷寬廣、積極進取、目標遠大、百折不撓、專注執(zhí)著、剛柔并濟、處下不爭。

3. 象水一樣有目標、有方向、有追求、有韌性、能擔當、能奉獻、不抱怨、不放棄......

4. 處下不爭的智慧。貴以賤為本,高以下為基。人往低處走,處下方能居上。

5. 如何看待職業(yè)與事業(yè)?正確定位才不會失位。

          大量案例互動(略)

4、莊子思想與現(xiàn)代人的心靈家園

1. 千古逍遙說莊子;

2. 莊子逍遙游思想與人生理想及我們的名利觀;

3. 出世與入世的人生智慧及職場心態(tài);

4. 莊周夢蝶、濮水之辯、鼓盆而歌的人生哲學;

5. 坐忘與心齋;

6. 莊子思想與中國人的心靈家園;

          大量案例與互動(略)

5、無為而治的管理思想

1. 什么是無為? 從訓詁學角度看老子的無為;從中國文化角度看老子無為;

2. 無為不是消極思想,無為絕不是什么事也不干;

3. 無為的目的是有為

4. 無為就是不妄為

5. 無為就是順勢而為

6. 無為就是因循而治

7. 有為才能有位,如何才可以有為

8. 無為而治的領導藝術

9. 老子眼中的干部

10. 管理的本質是影響他人的能力和過程。一個人如何提升自己的影響力?

11. 上無為而下有為

12. 無為而治與員工的自動自發(fā)

13. 無為而治思想總結

大量案例與現(xiàn)場互動:劉邦、諸葛亮、鄧小平;何逸舟老師古文字訓詁;毛澤東同志領導藝術;二戰(zhàn)時期的軍事案例;

三、儒家思想與管理智慧

1、儒家概述,夫子何人?

1. 孔夫子的身世;

2. 儒家其他代表人物及其代表著作;

3. 儒家有哪些主要主張?

4. 儒家思想是腐朽墮落的封建思想嗎?

2、仁政王道與管理智慧及人生智慧。

1. 何謂“仁”?孔子如何論“仁”?

2. 何謂“仁政王道”?

3. 孟子對孔子仁愛思想的完善。

4. 仁政王道與現(xiàn)代企業(yè)管理之間的關系。

5. 仁政王道思想與西方霸道思想的差異對比分析及其對管理的影響。

       大量案例與現(xiàn)場互動、何逸舟古文字訓詁。

3、德治禮治的管理手段及人生修為

1. 儒家為何主張德治而不是法治?

2. 儒家人性論;

3. 德治與法治的關系;

4. 何謂禮治?

5. 德治為主、禮治為輔、援禮入德、以禮輔德的管理主張;

6. 政者正也、以德服人的領導藝術。

7. 君子品格與仁者風范;

8. 儒家思想與個人修身;

9. 儒家以德治企的管理思想;

      案例詳解:宋江的管理藝術;三國演義中的管理案例;中國某企業(yè)的國學管理智慧;

4、內圣外王修齊治平的人生修為

1. 何謂內圣外王?

2. 如何內圣外王?

3. 修身齊家治國平天下;

4. 三綱八目的真實含義與人生的修為;

5. 仁義禮智信新論;

6. 仁者風范與君子品格。

5、知行合一的處世法則與職業(yè)精神

1. 何為知行合一?

2. 如何知行合一?

3. 知行合一的處世法則與職業(yè)精神。

       大量案例與現(xiàn)場互動、何逸舟古文字訓詁。(略)

6、中庸之道的管理哲學與人生智慧

1. 何謂中庸之道?被誤解極深的“中庸”;

2. 中庸思想為什么被我們誤解?

3. 中庸權變,天下達道;

4. 過猶不及的管理智慧與人生智慧;

5. 君子時中、君子慎獨的個人修養(yǎng)。

       大量案例與現(xiàn)場互動:百家講壇的故事等;

四、法家思想與管理智慧

1、法家概述

1.法家的經典代表人物介紹

2.法家重要代表著作介紹

3.法家思想集大成者韓非子

2、與時俱進的法家思想

1. 法家與時俱進的思想

2. 不謀先王而適國事的治國理念

3. 上古、中古、今世治國之道的差異

4. 法家思想與現(xiàn)代西方管理思想的淵源

      大量案例、何逸舟古文字訓詁。

3、法治的主張

1. 何逸舟釋“法”

2. 治民無常,唯法為治

3. 以法為治,重在二柄

4. 賞罰之道,以刑去刑

5. 法治的重點:令出必行、執(zhí)行性強、執(zhí)法必嚴、執(zhí)法公正、講求信用

      大量案例:何逸舟古文字訓詁;逐兔的案例;“這個可以有”的故事等

4、術治的技巧

1.“法”治之下為何要“術”治

2.君無術則弊于上,臣無法則亂于下

3.干部的領導藝術與員工的工作技能

4.君主用人如何不被蒙蔽

5.用人之道的七術六微

     大量案例(略)

5、勢治的道理

1. 什么叫“勢”

2. 勢治的要點

3. 領導干部的威信如何建立

4. 法家勢治與儒家德治的對比

      大量案例(略)

五、墨家思想與管理智慧

 1、墨子與墨家

1. 墨子何人?

2. 神秘的墨家;諸子百家的另類

 2、墨家思想與團隊建設

1. 兼愛思想與團隊建設

2. 墨家兼愛與儒家仁愛

3. 非攻不是攻,論職場人際關系

4. 墨家非攻與現(xiàn)代組織及團隊建設

          大量案例(略)

  3、墨家思想與選人用人

1.團隊混亂,首先是因為沒有塑造核心

2.民主的萌芽:民主與選舉

3.如何留住人才

4.論人才的選拔和使用

5.墨子論執(zhí)行力:上下同心與團隊協(xié)作

6.墨家思想與現(xiàn)代組織的用人之道

      大量案例(略)

 4、墨家思想與執(zhí)行力

1. 國家治理不好是因為有人相信命運

2. 命運不是失敗的借口

3. 墨家思想與現(xiàn)代組織及團隊的執(zhí)行力建設

      大量案例(略)

5、墨家思想與現(xiàn)代組織的凝聚力向心力塑造

1.鬼神是否存在?鬼神的作用是什么

2.墨家思想與現(xiàn)代組織的凝聚力向心力塑造

3.墨家思想與現(xiàn)代組織的開源節(jié)流及工作作風建設

          大量案例(略)

六、國學思想運用總結

     何逸舟老師總結及贈語:(不得隨意轉用,需注明出處!)

  上班學儒法、下班學道家;

  商戰(zhàn)學兵家、修心學佛家;

  創(chuàng)業(yè)重墨家、立業(yè)重法家;

  守業(yè)重儒家、強業(yè)重道家;

  并用成大家、最終歸易家。

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